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José Carlos Súbtil

El obispo Elizalde, en Vitoria, a inicios de mayo, con Ullah Khan, activista contra la esclavitud infantil en Pakistán

El regreso de la fe frente al fracaso ideológico

José Carlos Súbtil

Sagrado Corazón de Jesús en un óleo sobre cobre italiano del siglo XVII.

Un Rey que reina con el pecho traspasado

José Carlos Súbtil

La Semana Santa nos recuerda que Cristo es el Señor de la Historia y hay que posicionarse activamente ante Él.

La Semana Santa, vista desde dentro

José Carlos Súbtil

La razón es la luz que ilumina el conocimiento de la Ley Natural, la gran perseguida de nuestro tiempo.

La verdad prohibida

José Carlos Súbtil

Nuestra época parece renunciar al heroísmo y la santidad en beneficio de un espíritu de blandenguería que despoja a la vida de sentido.

La santa violencia

José Carlos Súbtil

Todas las ideologías parten de la negación del pecado original, externalizando el mal del hombre. Pero solo Cristo puede sanarnos por dentro de sus efectos. A eso ha venido.

Ideologías o Cristo: la Navidad obliga a elegir

José Carlos Súbtil

El empeño del arzobispo Blase Cupich en premiar al senador abortista Dick Durbin ha sembrado la división en el episcopado estadounidense. León XIV dio la razón a Cupich el mismo día que Durbin renunciaba al galardón.

La túnica inconsútil y la unidad de vida

José Carlos Súbtil

Los que deberían ser alfiles de la ciudadela cristiana asediada por sus enemigos se convierten en notarios de la capitulación.

España, la Iglesia y el sedante mortal

José Carlos Súbtil

El Soldado quiere cargar teniendo a su lado camaradas de armas, aunque no coincida con ellos en todo ni sean perfectos. 'La carga de los tres reyes' de Augusto Ferrer-Dalmau muestra a Alfonso VIII de Castilla, Pedro II de Aragón y Sancho VII de Navarra en la batalla de las Navas de Tolosa, el 16 de julio de 1212.

España y el viejo veneno: anatomía de una apostasía

José Carlos Súbtil

Las máquinas que 'piensan' no tienen problema en hablar de Dios e incluso de Jesús y de por qué murió...

El ateísmo no es sostenible ni para una máquina

José Carlos Súbtil

Jesús predicó la conversión del pecado, no la resignación ante él.

La dictadura de los pobrecitos

José Carlos Súbtil

Imagen, de origen indeterminado, que circuló tras la inauguración blasfema de los Juegos Olímpicos, mostrando la basílica del Sacré-Coeur iluminada en una ciudad oscurecida.

El adanismo y la luz de Cristo

José Carlos Súbtil

Bendecir lo que no es confome con la voluntad de Dios no es solo un imposible teológico, también metafísico y lógico. Foto (contextual): Leider Mendoza / Cathopic.com

Bendiciones: el ser es y el no ser no es, y no puede ser y no ser a la vez

José Carlos Súbtil

'En el principio era el Verbo' (comienza el Evangelio de San Juan): el Logos, la Palabra. El Ser precede a la Acción.Detalle del Pantocrátor del Maestro de Lluça (c. 1210), Museo del Prado.

Por amor a la Verdad

José Carlos Súbtil

Si el cigoto aún no es persona, ¿cómo pudo una Persona Divina encarnarse en el momento de la Anunciación? 'La Anunciación' de Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682).

Cigoto: ¿persona, animal o cosa?

José Carlos Súbtil

Nuestro mundo ha olvidado (y parte de la Iglesia ha olvidado también) que la gracia santificante es necesaria para la salvación y que con el pecado la gracia se pierde. 'La fuente de la gracia' de Jan Van Eyck (1390-1441), Museo Nacional del Prado.

Lo razonable, el mito del progreso y la Iglesia de hoy

José Carlos Súbtil

16 argumentos contra la digitalización de la enseñanza

José Carlos Súbtil

La «Humanae Vitae» y la Luz al final del túnel

José Carlos Súbtil

La infinita Inocencia de Dios fundamenta la infinita fecundidad de la Redención en beneficio de los hombres. 'La Santísima Trinidad' (detalle, 1540) de Jan Cornelisz Vermeyen. Museo del Prado.

El antídoto contra el Mal

José Carlos Súbtil

Como el agua limpia de la montaña se enturbia al llegar al cauce llano, también lo hace nuestra mirada sobre el mundo por el pecado original y nuestros propios pecados personales. Foto (contextual): Leo Rivas / Unsplash.

Las ideologías y la pureza de corazón

José Carlos Súbtil

'El profeta Elías y el ángel', cuadro de Juan Antonio de Frías y Escalante (1668, detalle, Museo del Prado). El profeta, a diferencia del adivino, no está ocupado y temeroso con las cosas de la tierra, y el Cielo mismo le da de comer.

Entre adivinos y profetas

José Carlos Súbtil