Del fabuloso hallazgo de la Biblioteca gnóstica de Nag Hammadi
Los Manuscritos de Nag Hammadi son una colección de doce códices en papiro descubiertos en el año 1945, conteniendo cincuenta y dos textos de los primeros cristianos, tres obras pertenecientes al Corpus Hermeticum y una traducción parcial de La República de Platón. Los códices están escritos en copto, probablemente a partir de una versión griega, podrían datar del s. III o IV, y se exhiben actualmente en el Museo Copto de El Cairo, en Egipto. James Robinson, el gran experto, como tendremos ocasión de ver, sobre el hallazgo, sugiere que los códices podrían haber formado parte de una biblioteca de los monjes del cercano Monasterio de San Pacomio, escondida por la condición apócrifa y herética de los libros.
Familia Ali Samman, descubridores de Nag Hammadi En diciembre de 1945, dos hermanos egipcios coptos, Mohammed y Khalifah Ali Samman encuentran varios papiros en un depósito de barro mientras araban cerca de las cuevas de Jabal al-Ṭārif, cerca de Nag Hammadi, en el Alto Egipto. Como ocurre con tantos otros hallazgos similares, los muchachos lo ocultan y van vendiendo sus piezas separadamente, en un intento de maximizar beneficios. En 1946, los hermanos ponen los manuscritos en poder de un sacerdote copto. El cuñado de éste le vende el Códice III al Museo Copto. Jean Doresse publica la primera referencia al hallazgo en 1948. El resto de la colección menos uno de los códices es negociada por un marchante chipriota hasta que el Departamento de Antigüedades egipcio los confisca todos en 1952 y los entrega al Museo Copto. El último códice lo adquiere un anticuario belga, el cual se lo vende al Carl Gustav Jung Institute de Zurich en 1951. Es el Códice I de la colección, también conocido como Códice Jung. A la muerte de Jung, y tras no pocos litigios, el Museo Copto se hace con él para completar la colección en 1975. El primero en ser traducido es el Código Jung, cuyo contenido ya es conocido para 1956. El contenido del resto no será conocido hasta que en 1966 en el Congreso de Mesina, James Robinson crea un grupo de trabajo con esa finalidad y con la colaboración del Institute for Antiquity and Christianity de la Universidad de Claremont en California. En 1970 se forma el Comité Internacional UNESCO para los Códices de Nag Hammadi, del que se nombra presidente a James Robinson, y desde el que se realiza una edición facsímil de los textos, y se publica en 1977 la primera traducción con el nombre “La Biblioteca de Nag Hammadi en inglés”, a la que seguirán muchas otras alguna de ellas iluminada.
En cuanto al contenido, el grueso de la colección lo componen, como se ha dicho, unos textos cristianos antiquísimos de signo gnóstico, si bien la condición de tal es discutida por los expertos por lo que hace, por lo menos, a tres de esos textos: el Evangelio de Tomás, el Evangelio de Felipe y el Evangelio de la Verdad. El primero de los tres citados es sin duda la obra más importante de la colección, (a la que dedicaremos una entrada ad hoc) del que los Códices de Nag Hammadi aportan la única copia completa llegada a nuestros días, aunque algunos de los dichos que recoge eran conocidos ya a través de otros hallazgos realizados en Oxhynrrinco, a los que también nos referiremos en su día. A continuación y para terminar, aportamos una lista completa de los códices hallados en Nag Hammadi con las obras que contenían. Códice I o Códice de la Fundación Carl Gustav Jung. La Oración de PabloEl Libro Secreto de SantiagoEl Evangelio de la VerdadEl Tratado de la ResurrecciónEl Tratado Tripartito Códice IIEl Libro Secreto de JuanEl Evangelio de Tomás un evangelio de dichosEl Evangelio de Felipe, evangelio de dichosLa Hipóstasis de los ArcontesSobre el origen del mundoLa Exégesis del AlmaEl Libro de Tomás el Contendiente Códice IIIEl Libro Secreto de JuanEl Evangelio Copto de los EgipciosEpístola de EugnostosLa Sofía de JesucristoEl Diálogo del Salvador Códice IVEl Libro Secreto de JuanEl Evangelio Copto de los Egipcios Códice VEpístola de EugnostosEl Apocalipsis de PabloEl Primer Apocalipsis de SantiagoEl Segundo Apocalipsis de SantiagoEl Apocalipsis de Adam Códice VILos Hechos de Pedro y los doce ApóstolesEl Trueno, Mente PerfectaEnseñanzas AutorizadasEl Concepto de nuestro Gran PoderLa República de Platón.Tres Tratados Hermenéuticos: El Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada; La oración de Acción de Gracias; y el Asclepius 21-29. Códice VIIParáfrasis de SemSegundo Tratado del Gran SethApocalipsis Gnóstico de PedroLas Enseñanzas de SilvanusLas Tres Estelas de Seth Códice VIIIZostrianosLa Carta de Pedro a Felipe Códice IXMelquisédecEl Pensamiento de NoreaEl Testimonio de la Verdad Códice XMarsanes Códice XILa Interpretación del ConocimientoUna Exposición Valentina, Sobre el Ungimiento, Sobre el Bautismo (A y B) y Sobre la Eucaristía (A y B)AlógenesHipsifrones Códice XIILas Sentencias de SextoEl Evangelio de la VerdadFragmentos A estos doce códices cabe aún añadir lo que se da en llamar el Códice XIII apenas ocho hojas que recogen el “Trimorfa Protennoia” y un pequeño fragmento del texto “Sobre el origen del mundo” que se han añadido al Códice VI. ©L.A. Si desea suscribirse a esta columna y recibirla en su correo cada día, o bien ponerse en contacto con su autor, puede hacerlo en encuerpoyalma@movistar.es Otros artículos del autor relacionados con el tema(haga click en el título si desea leerlos) De los Papiros Bodmer, ¿las copias más antiguas del Nuevo Testamento?De los Papiros bíblicos Chester Beatty, textos canónicos completos del s. III, si no del IIDel Papiro Rylands, el fragmento del Evangelio más antiguo nunca halladoDel trozo del Evangelio de San Marcos aparecido en el QumramDel famoso Documento “Q” Lo último
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