Ruini: «Juan Pablo II fue el más grande, Benedicto se equivocó y Francisco ignoró la tradición»

El cardenal italiano Camillo Ruini (Sassuolo, 19 de febrero de 1931) acaba de cumplir 95 años y ha concedido una extensa entrevista al Corriere della sera. 

Vicario general emérito para la diócesis de Roma, arcipreste emérito de la basílica de Letrán, gran canciller emérito de la Pontificia Universidad Lateranense y presidente emérito de Peregrinatio ad Petri Sedem, Ruini ha sido una de las grandes figuras de los últimos papados.

Su relación con Juan Pablo II

"Siempre he sido creyente y católico practicante. Cuando terminaba la secundaria, mi director espiritual me preguntó con mucha amabilidad si había considerado la posibilidad de ser sacerdote. Me gustó la idea y casi instintivamente dije que sí. Dedicarme a Dios me parecía emocionante", recuerda Ruini.

Pero su familia no estaba de acuerdo. "Mi padre y mi madre estaban muy en contra. Mi hermana Donata, que entonces tenía doce años, estaba a favor y me apoyó, incluso económicamente, toda su vida", comenta.

Ruini también afirma que fue un entusiasta del Vaticano II. "Ciertamente, me entusiasmaba el Concilio, y lo sigo siendo. Sin embargo, cuando, después del Concilio, surgió la crisis que cuestionó los dogmas de la fe católica, reaccioné de inmediato, oponiéndome firmemente".

Si hay una figura clave en su vida esa es San Juan Pablo II. "Era el otoño de 1984, y yo era obispo auxiliar de Reggio Emilia. Pero también era uno de los tres vicepresidentes del comité preparatorio de la conferencia eclesial de Loreto. Una tarde, recibí una llamada telefónica de Monseñor Re, entonces asesor de la Secretaría de Estado, informándome de que me esperaba para cenar con él y con el Papa. Juan Pablo II abordó el asunto de inmediato, pidiendo información y evaluaciones sobre los preparativos de la conferencia. Respondí con total franqueza, y me di cuenta de que el Papa apreciaba mi franqueza y mis evaluaciones. A partir de entonces, me llamó con frecuencia y gocé de su confianza."

Esto le había dicho al Papa: "Había criticado el enfoque de la CEI. La Conferencia Episcopal pensaba que el mundo ya estaba secularizado. Juan Pablo II, en cambio, estaba convencido de que la secularización se estaba superando y de que se necesitaba una nueva evangelización dirigida a los pueblos ya cristianos que corrían el riesgo de perder la fe. Pensé que, con el Papa, podríamos mantenernos firmes y llevar a cabo una labor de evangelización".

"Para mí, el más grande es Juan Pablo II... Porque era un verdadero líder mundial", asegura. Mientras que sobre Benedicto XVI comenta: "Fue, sobre todo, un gran teólogo. Gobernar era su punto débil". De su renuncia, dice: "Me sorprendió muchísimo y me entristeció mucho".

"Les diré la verdad: fue una mala decisión, al menos a mí me parece así. Claro, él conocía su condición mejor que yo, así que no quiero juzgarlo. No me convenció su renuncia", añade.

Sobre si le decepcionó el Papa Francisco, reconoce: "Tuve dificultades con el Papa Francisco. El cambio fue demasiado grande y repentino. Más que decepcionado, me sorprendió." Algo positivo: "Su gran valentía". Y algo malo: "Prestaba muy poca atención a la tradición. No es casualidad que quizás fuera más querido por los no creyentes que por los creyentes".

Sobre León XIV, afirma: "Me concedió una audiencia en los primeros días de su pontificado. Mi impresión es excelente. Me alegro de tener a este Papa".

En este punto Ruini habla de otras cuestiones de actualidad en la Iglesia. Sobre si volvería a la misa en latín, comenta: "Claro que no. Es muy importante que la gente entienda el idioma en que se celebra... Tradición no significa retroceder. Al contrario, traicionar significa pasar de una mano a otra. La tradición es la continuidad de la Iglesia".

Y, sobre la crisis de fe de la posmodernidad: "Al menos en Occidente, la crisis de fe es innegable. Y nuestra primera respuesta debe ser la oración. Mucha oración, para que la luz de la fe no se apague, sino que cobre nueva fuerza. Soy optimista sobre el futuro a largo plazo del cristianismo".

Como presidente de la Comisión de Medjugorje, señala: "Para nuestra Comisión, las primeras siete apariciones fueron reales. Realmente fue Nuestra Señora. Después de eso, las cosas se volvieron confusas y no hemos llegado a un veredicto claro. No sé si fueron apariciones o sugestiones".

Sobre quién es la persona más inteligente que ha conocido: "No me siento capacitado para juzgar. Puedo decir que he conocido a bastantes personas extremadamente inteligentes. Por ejemplo, Juan Pablo II o, dicho de otro modo, mi profesor de teología en la Universidad Gregoriana, Bernard Lonergan."

Y la más bondadosa: "Con más razón no me apetece juzgar. También he conocido a mucha gente buena. Solo mencionaré a dos que son santos: la Madre Teresa de Calcuta y Juan Pablo II... Tenía una fe inquebrantable. Cuando oraba, estaba en verdadera conversación con Dios".