«Me gustaría mucho visitar América Latina», dice León XIV en el vuelo de vuelta desde Beirut

León XIV, en el vuelo de vuelta de Líbano a Roma, al finalizar su primer viaje internacional como Pontífice, ha mantenido la tradición de sus antecesores Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco, de responder a algunas preguntas de los periodistas en el avión.

Así, ha dejado caer que entre los viajes que tiene en mente estarían Perú y sus países vecinos. Pero antes Argelia, la patria de San Agustín, aunque aún no hay nada definido en ese sentido. "Me gustaría mucho visitar América Latina", admitió. También ha reconocido que estaba ya imaginando algún plan para su jubilación ¡cuando fue elegido Pontífice!

En el vuelo de vuelta a Italia le acompañaban 81 periodistas de numerosos países. "En primer lugar, quiero dar las gracias a todos los que han trabajado tanto. Me gustaría que transmitieran este mensaje también a los demás periodistas, tanto en Turquía como en el Líbano, que han trabajado para comunicar los importantes mensajes de este viaje. Todos ustedes también merecen un fuerte aplauso por este viaje", les halagó al empezar su alocución.

En su diálogo con la prensa, el Papa León XIV respondió en inglés, italiano y español.

"Me gustaría mucho visitar América Latina"

Elisabetta Piqué, la vaticanista del diario argentino La Nación, recordó que la bandera de Líbano y la de Perú tienen los mismos colores y preguntó por posibles viajes a América Latina y por la situación en Venezuela.

El Papa hipotetizó con varios viajes posibles, pero adelantando que "en cuanto a los viajes, no hay nada seguro, espero hacer un viaje a África. Posiblemente sea el próximo viaje".

Y concretó: "Personalmente, espero ir a Argelia para visitar los lugares de San Agustín, pero también para poder continuar el diálogo, la construcción de puentes entre el mundo cristiano y el mundo musulmán. Ya en el pasado, en otra ocasión, tuve la oportunidad de hablar sobre este tema. Es interesante, la figura de San Agustín ayuda mucho como puente porque en Argelia es muy respetado como hijo de la patria. Ese es uno. Luego hay algún otro país, pero estamos trabajando en ello".

Luego añadió: "Evidentemente, me gustaría mucho visitar América Latina, Argentina y Uruguay, que están esperando la visita del Papa. Perú, creo que me recibirán, y si voy a Perú también muchos países vecinos, pero el proyecto aún no está definido".

"Sobre Venezuela, a nivel de la Conferencia Episcopal, con el nuncio, estamos buscando maneras para calmar la situación, buscar sobre todo el bien del pueblo porque tantas veces quien sufre en estas situaciones es el pueblo, no son las autoridades. Las voces que vienen de Estados Unidos cambian, y con cierta frecuencia, a veces, hay que ver. Por un lado, parece que ha habido una conversación por teléfono de los dos presidentes. Al otro lado, hay esa, ese peligro, esa posibilidad de que haya alguna actividad, alguna operación incluso invadiendo territorio de Venezuela. Yo no sé más. De nuevo creo que es, digamos, mejor buscar maneras de diálogo, quizás presión, incluso presión económica, pero buscando otra manera para cambiar, si es lo que decidan hacer Estados Unidos".

La diplomacia vaticana y la paz en Oriente Medio

El periodista libanés Joe Farchakh le planteó "la cuestión de detener la agresión de Israel contra el Líbano" y la posibilidad de que, siendo norteamericano, pueda mediar con el presidente Donald Trump. Pero el Papa, aunque habló de diplomacia internacional, no mencionó a Trump ni a EEUU.

"Sí, creo que es posible una paz sostenible", respondió el Papa. "Creo que cuando hablamos de esperanza, cuando hablamos de paz, cuando miramos hacia el futuro, lo hacemos porque es posible que la paz vuelva a llegar a la región y llegue a su país, el Líbano. De hecho, ya he mantenido algunas conversaciones con algunos de los líderes de los países que ha mencionado y tengo la intención de seguir haciéndolo, personalmente o a través de la Santa Sede, porque el hecho es que tenemos relaciones diplomáticas con la mayoría de los países de la región, y sin duda sería nuestro deseo seguir elevando este llamamiento a la paz del que he hablado al final de la misa de hoy".

Imad Atrach, de Sky News Arabia, le preguntó por la acción del Vaticano respecto a los chiítas y cierto mensaje de la organización chiíta Hezbolá (que durante mucho tiempo ha controlado buena parte del sur de Líbano y ha sido durantemente golpeada por el ejército israelí).

El Papa respondió que "el viaje surgió pensando en cuestiones ecuménicas, con el tema de Nicea, el encuentro con los patriarcas católicos y ortodoxos y la búsqueda de la unidad en la Iglesia. Pero, de hecho, durante este viaje también tuve encuentros personales con representantes de diferentes grupos que representan a autoridades políticas, personas o grupos que tienen algo que ver con los conflictos internos o incluso internacionales en la región. Nuestro trabajo no es principalmente algo público que declaramos en las calles, sino que se desarrolla un poco entre bastidores. Es algo que ya hemos hecho y seguiremos haciendo para convencer a las partes de que dejen las armas, la violencia, y se sienten juntas a la mesa del diálogo. Buscar respuestas y soluciones que no sean violentas, pero que puedan ser más eficaces".

Admitió haber visto el mensaje de Hezbolá. "Sí, lo he visto, evidentemente hay una propuesta por parte de la Iglesia para que dejen las armas y busquemos el diálogo. Pero más allá de esto, prefiero no hacer comentarios en este momento", dijo, con prudencia.

Pensaba en jubilarse: oración de confianza, también ante el terrorismo

Cindy Wooden, del medio católico CNS, le preguntó por lo que está aprendiendo, en tanto que Papa "novato" y por sus sensaciones en el Cónclave.

"Mi primer comentario es que hace solo uno o dos años yo también pensaba en jubilarme algún día", admitió el Papa. "En cuanto al cónclave, creo firmemente en el secreto del cónclave, aunque sé que ha habido entrevistas públicas en las que se han revelado algunas cosas. El día antes de ser elegido, le dije a una periodista que me había parado por la calle que había ido a comer con los agustinos. Y ella me preguntó: «¡Se ha convertido usted en uno de los candidatos! ¿Qué opina al respecto?». Y yo simplemente respondí: «Todo está en manos de Dios». Y lo creo profundamente".

Después, el Papa añadió unas recomendaciones. "Uno de ustedes, que es periodista alemán, me dijo aquí el otro día: «Dígame un libro, además de San Agustín, que podamos leer para entender quién es Prevost». Hay muchos, pero uno de ellos es un libro que se llama La práctica de la presencia de Dios. Es un libro muy sencillo, de alguien que ni siquiera firma con su apellido, el hermano Lawrence, escrito hace muchos años [en 1692, por un carmelita francés, nota de ReL]. Pero describe un tipo de oración y espiritualidad en la que uno simplemente entrega su vida al Señor y permite que el Señor lo guíe. Si quieren saber algo sobre mí, sobre lo que ha sido mi espiritualidad durante muchos años, en medio de grandes desafíos, viviendo en Perú durante los años del terrorismo, siendo llamado al servicio en lugares en los que nunca pensé que sería llamado a servir. Confío en Dios y este mensaje es algo que comparto con todas las personas. Entonces, ¿cómo fue? Me rendí cuando vi cómo iban las cosas y dije que esto podría hacerse realidad. Respiré hondo y dije: aquí estamos, Señor, tú eres el jefe, tú guías el camino".

Los periodistas que tratan de leer en su rostro... a veces fallan

"Mi rostro es muy expresivo, pero a menudo me divierte cómo los periodistas interpretan mi rostro. Es interesante, a veces saco grandes ideas de ustedes, porque creen que pueden leer mis pensamientos o mi rostro. ¡No siempre tienen razón!", advirtió el Papa, comentando un gesto que hizo en el encuentro con los jóvenes libaneses.

"Estuve en el Jubileo de los jóvenes, había más de un millón de jóvenes allí. Anoche había una pequeña multitud. Para mí siempre es maravilloso. Pienso para mí mismo: «Estas personas están aquí porque quieren ver al Papa», pero luego me digo: «Están aquí porque quieren ver a Jesucristo» y quieren ver a un mensajero de paz, especialmente en este caso. Por lo tanto, solo sentir su entusiasmo y escuchar su respuesta a ese mensaje es impresionante. Solo espero no cansarme nunca de apreciar todo lo que estos jóvenes están mostrando".

La OTAN, Rusia y una paz justa en Europa

Un periodista italiano le preguntó por la "gran tensión entre la OTAN y Rusia" y si puede haber "una negociación para una paz justa sin Europa, que ha sido sistemáticamente excluida por la presidencia estadounidense".

"La Santa Sede no participa directamente porque no somos miembros de la OTAN ni de todos los diálogos mantenidos hasta ahora", ha respondido el Papa. "Aunque muchas veces hemos pedido el alto el fuego, el diálogo y no la guerra. Y una guerra con muchos aspectos ahora, incluso con el aumento de las armas, toda la producción que hay, los ciberataques, la energía. Ahora que llega el invierno, hay un problema grave allí. Es evidente que, por un lado, el presidente de los Estados Unidos cree que puede promover un plan de paz que le gustaría llevar a cabo y que, al menos en un primer momento, no cuenta con Europa. Sin embargo, la presencia de Europa es importante y esa primera propuesta se modificó también por lo que Europa estaba diciendo".

Después, sabiendo que hablaba a un periodista italiano, añadió: "Creo que el papel de Italia podría ser muy importante. Cultural e históricamente, Italia tiene la capacidad de actuar como mediadora en un conflicto entre diferentes partes. También Ucrania, Rusia, Estados Unidos... En este sentido, podría sugerir que la Santa Sede fomente este tipo de mediación y que busquemos juntos una solución que realmente pueda ofrecer paz, una paz justa, en este caso en Ucrania".

El diálogo entre cristianos y musulmanes

El periodista del diario católico francés La Croix le comentó que "algunos católicos de Europa creen que el islam es una trampa para la identidad cristiana de Occidente".

El Papa aprovechó para valorar el elemento de diálogo con el Islam muy presente en su viaje a Líbano y a Turquía".

"Todas las conversaciones que he mantenido estos días, tanto en Turquía como en el Líbano, incluidas las que he tenido con varios musulmanes, se han centrado en el tema de la paz y el respeto por las personas de diferentes religiones. Sé que no siempre ha sido así. Sé que en Europa hay muchos miedos, pero la mayoría de las veces son generados por personas que están en contra de la inmigración y que intentan mantener fuera a las personas que pueden venir de otro país, de otra religión, de otra raza. Y en este sentido, me gustaría decir que todos necesitamos trabajar juntos", respondió el Pontífice.

"Una de las cosas positivas de este viaje es haber llamado la atención del mundo sobre la posibilidad de que el diálogo y la amistad entre musulmanes y cristianos sean posibles. Creo que una de las grandes lecciones que el Líbano puede enseñar al mundo es precisamente mostrar una tierra en la que el islam y el cristianismo están presentes y se respetan mutuamente, y en la que existe la posibilidad de convivir y ser amigos. Las historias y los testimonios que hemos escuchado en estos dos últimos días son de personas que se ayudan unas a otras. Cristianos y musulmanes, ambos han visto destruidas sus aldeas, por ejemplo, y nos decían que podemos estar juntos y trabajar juntos. Creo que esta es una lección importante que debemos escuchar en Europa y Norteamérica. Quizás deberíamos tener un poco menos de miedo y buscar formas de promover un diálogo auténtico y el respeto", añadió.

El camino sinodal alemán, y formas de sinodalidad

El Papa fue preguntado por el "camino sinodal alemán" (Synodaler Weg). Respondió que "el camino sinodal no es el único en Alemania. Toda la Iglesia ha celebrado un sínodo y la sinodalidad en los últimos años. Hay grandes similitudes, pero también algunas diferencias marcadas entre cómo se ha llevado a cabo el Synodaler Weg en Alemania y cómo podría continuar mejor en la Iglesia universal".

"Por un lado, me gustaría decir que hay espacio para el respeto de la inculturación. El hecho de que en un lugar la sinodalidad se viva de una manera y en otro se viva de otra manera no significa que tenga que haber una ruptura o una fractura. Creo que es muy importante recordar esto. Al mismo tiempo, me temo que muchos católicos en Alemania creen que ciertos aspectos del camino sinodal celebrados hasta ahora en Alemania no representan sus esperanzas para la Iglesia o su forma de vivir la Iglesia".

"Por lo tanto, es necesario un mayor diálogo y escucha dentro de la propia Alemania, para que ninguna voz quede excluida, para que la voz de los más poderosos no silencie la voz de aquellos que pueden ser muy numerosos, pero que no tienen un lugar donde hablar y ser escuchados. De este modo, se garantizará que sus propias voces y expresiones de participación en la Iglesia sean escuchadas", añadió.

Y luego matizó: "El grupo de obispos alemanes se ha reunido en los últimos años con un grupo de cardenales de la Curia romana. También allí se está llevando a cabo un proceso para tratar de garantizar que el Camino sinodal alemán no se aleje, por así decirlo, de lo que debe considerarse un camino de la Iglesia universal. Estoy seguro de que continuará. Creo que habrá algunos ajustes por ambas partes en Alemania, pero espero sinceramente que las cosas se resuelvan de manera positiva".

Lo que ofrecen los cristianos de Oriente a los de Occidente

Rita El-Mounayer, periodista cristiana de Sat-7 International, recordó que que hay "cuatro canales cristianos diferentes de radiodifusión en Oriente Medio y el norte de África, dos en árabe, uno en farsi y otro en turco". Comentó que "yo misma soy hija de la guerra y sé lo que significa recibir un abrazo de Su Santidad, una palmada en la espalda y que te digan que todo irá bien". Luego preguntó el papel de los cristianos orientales en el mundo y la Iglesia.

El Papa respondió señalando que "hoy en día las personas han crecido en una sociedad muy individualista. Los jóvenes, que han pasado mucho tiempo (ante las pantallas, n.d.e.) durante la pandemia del Covid y que a menudo tienen relaciones personales muy aisladas, porque solo se comunican a través de pantallas de ordenador o teléfonos inteligentes, a veces se preguntan: «¿Por qué deberíamos querer ser uno? Yo soy un individuo y no me interesan los demás». Y creo que aquí hay un mensaje muy importante que transmitir a todas las personas: la unidad, la amistad, las relaciones humanas, la comunión son extremadamente importantes y extremadamente valiosas. Si no por otra cosa, por el ejemplo que usted ha citado de alguien que ha vivido la guerra o ha sufrido y está sufriendo, lo que puede significar para él un abrazo. Esa expresión muy humana, real y sana de cuidado personal para sanar el corazón de otra persona".

"A nivel personal, esto puede convertirse en un nivel comunitario que nos une a todos y nos ayuda a comprendernos y respetarnos mutuamente, yendo mucho más allá del simple: «Tú mantente alejado, yo me quedo aquí, tú quédate allí y no interactuemos». Significa, en cambio, construir relaciones que enriquezcan a todas las personas. Con este mensaje, sin duda, mi lema es gracias a Cristo «in Illo» es «en Cristo, que es uno, todos somos uno». Pero no es solo para los cristianos. En realidad, es una invitación a todos nosotros y a los demás a decir que cuanto más logremos promover la auténtica unidad y comprensión, el respeto y las relaciones humanas de amistad y diálogo en el mundo, mayor será la posibilidad de que dejemos a un lado las armas de la guerra, que dejemos a un lado la desconfianza, el odio y la animosidad que tan a menudo se han desarrollado, y que encontraremos la manera de unirnos y promover la auténtica paz y justicia en todo el mundo".

El Papa finalizó la ronda de intervenciones declarando "buen viaje a todos y gracias a todos".