Martes, 28 de septiembre de 2021

Religión en Libertad

Los benedictinos regresan a la abadía de Solignac; fueron expulsados durante la Revolución Francesa

Abadía de Solignac en el centro-oeste de Francia
Abadía de Solignac en el centro-oeste de Francia

ReL

El 1 de agosto, los monjes benedictinos han vuelto a la emblemática Abadía de Solignac en el centro-oeste de Francia después de una ausencia de 230 años. Es la primera vez desde la Revolución Francesa que los benedictinos han regresado a este histórico sitio cristiano, establecido por San Eligio en el siglo VII. Este hecho, considerado providencial por los católicos de la zona, tiene un significado simbólico, especialmente en un momento en que muchos edificios religiosos en Francia se dejan en ruinas, están condenados a desaparecer o se compran con fines seculares, explica la periodista Solène Tadié de The Catholic World Report.

Abadía de Solignac

Iglesia de la Abadía y el campanario

El regreso de los monjes fue anunciado recientemente por la diócesis de Limoges en un comunicado de prensa firmado conjuntamente por el obispo local Pierre-Antoine Bozo y Dom Jean-Bernard Marie Bories, abad de la abadía de San José de Clairval en la región francesa de Borgoña, que ha comprado la abadía para establecer un priorato.

Después de que los revolucionarios anticlericales expulsaran a los benedictinos en 1790, la abadía se utilizó sucesivamente como prisión, internado para niñas y fábrica de porcelana hasta 1930. Sirvió como refugio para maestros católicos durante la Segunda Guerra Mundial, antes de recibir a los Misioneros Oblatos de María Inmaculada a partir de 1945. La comunidad permaneció hasta la década de 1990, y finalmente transfirió la propiedad a la diócesis en 2011. La abadía había permanecido desocupada durante los últimos 17 años.

El obispo Bozo ha explicado que “doy gracias por esta increíble noticia, porque hemos estado buscando diferentes soluciones para este lugar durante muchos años y, finalmente, el proyecto que tuvo éxito es el que es más consistente con el propósito original de esta abadía construida por St. Eligio, es decir, dar la bienvenida a las comunidades de monjes, especialmente a los monjes benedictinos”, dijo.

Abadía de Solignac

Dom Jean-Bernard Marie Bories dijo al periódico diocesano local que, además de restaurar la Regla benedictina, su principal objetivo es hacer de la abadía un centro espiritual dedicado a la oración y los retiros, construido alrededor del claustro y con capacidad para un mayor número de personas que en Abadía de San José de Clairval. También hay planes para albergar a los jóvenes que se preparan para la confirmación y otros eventos, ofreciéndoles la oportunidad de un retiro.

Bories también explicó que “en este lugar, generaciones de personas orantes se han sucedido, formando un vivero monástico sobre el que ‘crecerá’ un nuevo resurgimiento del viejo tronco benedictino: más de 1.150 años de presencia monástica nos unen a una gran tradición, renovando así una cadena de oración”.

Algunos monjes llegaron a la abadía a principios de agosto para prepararse para la reanudación de la vida monástica. Supervisarán el trabajo inicial para dar la bienvenida al resto del equipo fundador, que no se mudará antes del otoño.

Bozo celebrará una misa de inauguración el 28 de noviembre, primer domingo de Adviento. La diócesis anunció que a partir de esta fecha, los monjes celebrarán diariamente la Misa en la iglesia de la abadía, siguiendo la forma ordinaria del Rito Romano, con canto gregoriano en latín. Las celebraciones estarán abiertas al público.

Los monjes también participarán en la vida económica local, a partir de una colaboración con el sistema educativo católico, que prevé abrir una tienda con productos locales en el marco de un título técnico de dos años en agricultura. Los monjes podrán vender sus productos a través de la tienda y contribuir a la formación de los estudiantes dándoles la bienvenida ocasionalmente en sus jardines.

Abadía de Solignac

Según Bozo, la nueva fundación promete ser una verdadera bendición para esta región rural muy descristianizada, completamente desprovista de comunidades contemplativas masculinas desde la Revolución. “Estoy profundamente convencido de la fecundidad de la vida contemplativa, especialmente en nuestro mundo vertiginoso, marcado por el materialismo y el individualismo”.

Continuó: “Esta forma de vida original, que va en contra de la corriente en el mundo de hoy, solo puede hacer mucho bien a las personas, a las que se les ofrecerá lo que Benedicto XVI solía llamar un ‘oasis’, un lugar que todos los cristianos necesitan ser rejuvenecido “.

A la sombra de esta comunidad, uno puede refrescarse, orar, encontrarse con el Señor en silencio, en paz, rodeado de gente mecida por un ritmo lento y muy regular… es hermoso”. “Esta sabiduría de la vida, inherente a la regla de San Benito, en la forma en que funciona, es algo tan reconfortante para nuestros tiempos desorientados”.

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