La mujer que el mundo olvidó mirar

Vivimos en una época en la que la mujer parece más visible que nunca. Está en todas partes, habla, decide, ocupa espacios que durante siglos le fueron negados. Y, sin embargo, algo no encaja. Cuanto más se habla de libertad femenina, más se multiplica una imagen distorsionada: la de una mujer convertida en objeto, en reclamo, en producto.

La paradoja es brutal: una sociedad que dice adorar a la mujer la utiliza para vender, para seducir, para distraer. La llama “libre” mientras la empuja a encadenarse a la mirada ajena. Y así, bajo la bandera del empoderamiento, se ha construido una nueva forma de esclavitud: la de tener que ser siempre deseable, siempre visible, siempre disponible.

Lo más inquietante es que este modelo no se impone por la fuerza, sino por seducción. Se disfraza de autonomía, de autoexpresión, de “elección personal”. Pero lo que realmente propone es la sumisión a un sistema que convierte el cuerpo en mercancía y el alma en decorado. La mujer que fue pensada por Dios como signo de vida, ternura y fortaleza, ha sido reducida a escaparate.

Se le repite que es libre mientras se le dicta cómo debe vestir, posar, hablar, mostrarse. El resultado es una independencia de escaparate, una libertad vigilada, una felicidad que depende del algoritmo. Y en el fondo de esa falsa promesa, late una herida: la de haber confundido visibilidad con dignidad.

Desde una mirada cristiana, este fenómeno no solo hiere a la mujer: hiere a la idea misma de persona. Dios no creó a la mujer para ser medida, comparada o consumida, sino para ser amada, acogida, escuchada. La feminidad —como la masculinidad— está llamada a reflejar el rostro de Dios, no el reflejo del deseo.

San Juan Pablo II lo dijo con una claridad profética: “La mujer no puede encontrarse a sí misma sino donándose a los demás.” Pero el mundo actual le grita lo contrario: que solo se encontrará si se exhibe, si compite, si se impone. En nombre de la libertad, se la empuja a una soledad brillante, hecha de likes, cirugías y promesas vacías.

La hipersexualización no empodera: infantiliza. La mujer acaba siendo prisionera de su propia imagen. Ya no se le reconoce por su alma, su inteligencia o su capacidad de amar, sino por su capacidad de provocar. Y esa distorsión corrompe también a los hombres, que aprenden a mirar sin ver, a desear sin conocer, a confundir el misterio con el consumo.

El cristianismo no es enemigo de la libertad, sino de su caricatura. La verdadera libertad no consiste en hacer todo lo que uno quiere, sino en poder elegir el bien. En este terreno, las mujeres están llamadas a recordar al mundo que la belleza no es exhibición, sino revelación; que el cuerpo no se ofrece para ser admirado, sino para ser amado.

Cuando una cultura degrada la feminidad, termina degradando también su noción del amor. Porque donde la mujer deja de ser alma, el hombre deja de ser custodio. Y una sociedad sin custodios del amor se convierte en una feria de deseos sin tregua.

El cristianismo, lejos de reprimir, propone un camino de plenitud: el de la dignidad que no depende de la apariencia, sino del amor. La belleza verdadera no se enseña: se habita. Nace del misterio de saberse hija de Dios, no del brillo del espejo.

Cuando una mujer vive desde ahí, no necesita exhibirse. Su sola presencia habla. Su manera de mirar, de acoger, de sostener el mundo se convierte en testimonio. Porque hay una fuerza femenina que no busca brillar, sino iluminar.

María, la mujer más libre de la historia, nunca necesitó escaparate. Su “sí” fue su revolución. No se impuso: confió. En ese abandono total a la voluntad de Dios, se volvió el rostro más puro de la humanidad redimida.

Quizá ha llegado el momento de recuperar esa mirada. De recordar que la libertad sin verdad se convierte en jaula, y que la belleza sin alma acaba siendo ruido. Volver a mirar a la mujer no como objeto de deseo, sino como reflejo de lo divino.

Porque cuando la mujer olvida quién es, el mundo entero pierde su centro. Pero cuando vuelve a saberse hija, vuelve también la esperanza.