¿Por qué digo que el Documento "Q" no va a aparecer nunca?
Cuando hace ya algún añito dedicaba un artículo al famoso Documento Q (pinche aquí si desea conocerlo), ya avisaba entonces de que en mi opinión, dicho Documento Q no iba a aparecer jamás, lo que era tanto como decir que “Q”, tal como lo conocemos hoy, más allá de ser una bella e ingeniosa elucubración, no existe ni ha existido nunca. Toca hoy retratarse y explicar el porqué de tan rotunda afirmación.
El Documento Q es, como ya sabemos y decíamos entonces, producto de un trabajo de deducción realizado en un laboratorio. Digamos que ha sido “deducido” para conocer su contenido, sin ni siquiera necesidad de haber encontrado una copia. Si efectivamente un día (más que improbable a mi entender) se hallara esa copia, llamémosla “Q real”, ¿qué es lo que nos encontraríamos”? Pues bien, un documento de escasísimo parecido con “Q deducido” (llamemos así, para entendernos, a aquél con el que hoy “trabajamos”, producto de un trabajo de laboratorio). ¿Por qué? Pues porque, aun aceptando la base de partida del Documento Q, a saber, que Mateo y Lucas hubieran compartido una fuente común, cuando esa fuente común, “Q real”, aparezca, registrará con “Q deducido”, por lo menos, dos grandes grupos de diferencias:
1º.- Un primer grupo que engloba a aquellos episodios que estarán en “Q real”, pero no en “Q deducido”, a saber, los siguientes:
a) Todos los episodios de “Q real” utilizados por Mateo y no por Lucas.
b) Todos los episodios de “Q real” utilizados por Lucas y no por Mateo.
c) Todos los episodios de “Q real” directamente desechados, despreciados, por los dos Q-evangelistas, Mateo y Lucas, desconocidos, en consecuencia, tanto para la exégesis como para “Q deducido”.
d) Todos los episodios que siendo comunes a los Q-evangelistas, lo sean también a Marcos, razón por la que estarán en “Q real” pero no en “Q deducido”.
e) Todos los episodios que desechados por los Q-evangelistas sean recogidos por Marcos, con quien el autor de “Q real” podría haber compartido fuentes. Y eso si, directamente, el autor de “Q real” no se hubiera servido de Marcos, interesante hipótesis no suficientemente desarrollada.
2º.- Un segundo grupo que engloba a aquellos episodios que estarán en “Q deducido” pero no en “Q real”, a saber, los siguientes:
a) Todos aquellos que a pesar de ser compartidos por Mateo y Lucas, hayan sido recolectados por los Q-evangelistas en terceras fuentes, a las que también podrían haber accedido, distintas de “Q real”.
