Cuando el cuerpo deja de ser misterio

Quien me conoce sabe que no me escandalizo fácilmente. No vivo en una burbuja ni tengo una mirada ingenua sobre el mundo. Tengo los pies en la tierra, siempre. Pero hay algo que, desde hace un tiempo, me detiene y me hace pensar.

Me pasa como a cualquiera: un momento de descanso, un scroll rápido por Instagram, y de repente aparecen mujeres de mi edad mostrando ropa, combinaciones, “básicos imprescindibles”. Hasta ahí, podría parecer inofensivo. Pero la línea se va difuminando. Lo que empieza siendo un conjunto bonito, termina siendo el cuerpo casi en su totalidad. Y llega un punto en que muchas de esas cuentas muestran ropa interior con una naturalidad que descoloca.

Habrá quien diga: “Es como un bikini, no pasa nada”. Pero no es lo mismo. La diferencia es más profunda de lo que parece. Aquí no hablamos solo de ropa: hablamos de cómo miramos el cuerpo.

Desde la fe cristiana, y desde el sentido común, el cuerpo no es un objeto, ni un escaparate, ni una herramienta para generar likes o atención. El cuerpo es expresión de la persona, es lugar de encuentro, de relación, de dignidad. No lo tenemos; lo somos. Y cuando se expone sin medida, lo que se pierde no es solo privacidad o pudor, sino la conciencia de lo valioso que es cada ser humano.

No se trata de señalar ni de juzgar. Todos respiramos el mismo aire digital y participamos de estas dinámicas de una u otra forma. Pero precisamente por eso merece la pena detenerse y mirar: cuando todo se muestra, nada permanece; lo que debería ser significativo se vuelve corriente.

La fe propone otra mirada: una mirada que no reduce ni desprecia, que reconoce que el cuerpo es bueno, creado y querido, y que su valor no depende de ser observado. Un cuerpo que no necesita exhibirse para ser respetado.

El problema surge cuando el cuerpo se convierte en medio para atraer atención. Entonces deja de ser misterio y pasa a ser objeto. Y cuando eso sucede, algo de la persona también se pierde, aunque sea silencioso, aunque nadie lo note de inmediato.

Y hay algo más de fondo: incluso sin fe, existe una intuición moral que nos hace reconocer que no todo vale. No hace falta creer para percibir que el cuerpo humano merece respeto, que no es un objeto cualquiera. Cuando esa intuición se pierde, no ganamos libertad, perdemos profundidad.

Porque también una moral sin fe marca un límite claro: no convertir a la persona en un medio. Cuando el cuerpo entra en esa lógica —aunque parezca libre— deja de expresar dignidad y empieza a reducirla. La fe no impone esta verdad, la ilumina.

Más que escandalizarme por lo que veo, me preocupa lo que dejamos de ver: el misterio de la persona, la profundidad de lo humano, la belleza que no necesita mostrarse para existir.

Quizá la verdadera libertad, en medio de tanto contenido y ruido, está en recuperar una mirada limpia. Una mirada que no consuma, que no reduzca, que reconozca la dignidad del cuerpo y la exprese sin necesidad de exhibirlo.

Porque cuando el cuerpo deja de ser misterio, la persona también corre el riesgo de dejar de serlo.