León XIV en el Congreso: vida, familia, una ovación inacabable y un precedente mundial

Era uno de los grandes momentos esperados del viaje del Papa, un encuentro que abrirá muchas puertas a León XIV durante años en parlamentos y gobiernos.

El nuevo Papa llega por primera vez al Congreso de una gran democracia occidental, y aprovecha para hablar de defensa de la vida desde la concepción, de respeto a la dignidad de cada persona (también las migrantes) y de respeto a la legalidad internacional y a la diplomacia.

Y en un Congreso lleno de diputados pro-aborto y pro-eutanasia (han aprobado leyes sobre ello en años recientes) todos se levantaron y aplaudieron durante unos larguísimos e insólitos 7 minutos, en crescendo y con gente gritando "viva el Papa". Cuando viaje a Francia, Inglaterra o Estados Unidos, sus políticos se preguntarán cuánto debe durar su ovación.

En España no había precedentes porque nunca antes un Papa había hablado en el Congreso de los Diputados, ante senadores y diputados. Solo faltaban el diputado del Bloque Nacionalista Galego y una representación de Podemos (en desacuerdo con la visita), pero allí estaban los de la izquierda radical de Sumar, aliados del PSOE de Pedro Sánchez en el Gobierno.

La escena al salir, con Pedro Sánchez intentando acercarse siempre al Papa que saludaba a los fieles dándoles la mano con gran cercanía, era curiosa. La estrella de León XIV se alza, se hace más luminosa, despega desde España sobre el mundo y augura muchos años de referencia mundial moral que deberá ser escuchada. A su lado, Pedro Sánchez parecía una reliquia desgastada de un pasado que se va (aunque en su historia política lo han dado por enterrado muchas veces, equivocadamente y es arriesgado buscarle nicho).

Algunos han intentado rascar lo que podían.

Gestos que rechinan

Miriam Nogueras, portavoz del partido nacionalista catalán Junts en el Congreso, rompió el protocolo para soltar un discursito de 15 segundos al Papa pidiéndole que hable catalán en Cataluña (algo que de todas formas ya se sabe que el Papa va a hacer). Si cada autoridad dedicara 15 segundos a charlar con el Papa, ¡el Pontífice no podría pronunciar su discurso!

Por su parte, la presidenta del Congreso de los Diputados, la socialista Francina Armengol, en su discurso de bienvenida instó a León XIV a cumplir con las víctimas de abusos sexuales en la Iglesia para cerrar la «llaga abierta» a través de su reparación e indemnización. La frase "llaga abierta" la usó ya el Papa en el avión de ida a España. Y también el rey Felipe VI mencionó los abusos.

Suena raro (y evidentemente está pactado) por varias razones. Cuando otros Papas (Benedicto XVI, Francisco) visitaban países, incluso si se reunían con víctimas de abusos, no eran los políticos anfitriones los que hablaban de abusos.

Por otro lado, durante los años en que Francina Armengol fue presidenta del Govern balear, se hicieron públicos múltiples casos de abusos y explotación sexual de menores tuteladas por su administración, por el Institut Mallorquí d’Afers Socials (IMAS), especialmente en Mallorca. Se habló de al menos una veintena de casos. ¿Y si el Papa hubiera tratado el tema de los menores abusados en instituciones públicas españolas?

Pero a nivel de protocolo, Armengol saludó al Papa "con respeto institucional, con afecto sincero y con la conciencia del significado de la presencia que tiene su presencia hoy en esta Cámara", dijo en su alocución. Le acompañaba Pedro Rollán, presidente del Senado. Y regalaron al Papa un facsímil del 'Libro de Horas' del siglo XV, uno de sus ejemplares más valiosos.

Temas valientes del Papa: discurso rico

El Papa hizo un discurso muy rico, suave en la forma pero fuerte en el contenido, que dará para muchos análisis sociales y políticos. Comentamos brevemente algunas ideas.

Lo acabó invocando que "sobre el Reino de España, marcado por la huella apostólica de Santiago y por la presencia maternal de la Virgen del Pilar, desciendan días de prosperidad, justicia y paz duradera", mencionando los dos grandes patronos de España.

Al aplicar a los políticos el lema de su visita ("alzar la mirada", palabras de Jesús a los apóstoles) lo concretó en "recordar que toda decisión de las autoridades públicas toca personas de carne y hueso, especialmente a quienes tienen menos fuerza para hacerse oír".

Añadió: "Junto a las respuestas técnicas y las reformas legales, hace falta también una renovación moral".

Limitar el poder político

Sobre limitar el poder político dijo: "Toda sociedad efectivamente libre requiere también una justa delimitación del poder público, de modo que la libertad de las personas, de las comunidades y de las asociaciones no sea indebidamente restringida".

Y sobre el laicismo: "La legítima autonomía del orden temporal jamás debe interpretarse como hostilidad hacia el fenómeno religioso. La fe no pretende imponerse mediante privilegios ni coerciones; sin embargo, tampoco puede ser relegada al silencio como si fuese irrelevante para la vida pública".

Legalidad internacional, usar la diplomacia

Sobre la paz internacional recordó "la obligación de los Estados de resolver sus controversias por los caminos pacíficos que ofrece el derecho internacional. Toda guerra constituye, en última instancia, una dolorosa derrota de la capacidad de negociar". Propuso "redescubrir el valor indispensable del diálogo como camino paciente hacia acuerdos justos y duraderos, fundados en el respeto a los tratados, en la transparencia de la acción diplomática y en la voluntad sincera de anteponer la paz al recurso a la fuerza. De ahí nacen la confianza y la esperanza".

Migrantes y dignidad de la persona

Sobre los migrantes dijo: "La situación de los migrantes y refugiados exige una respuesta que mire a las personas, afronte las causas que las obligan a partir y vaya más allá de la mera gestión de flujos. De ahí nace una doble exigencia de justicia social: ofrecer vías seguras y legales, una acogida respetuosa y posibilidades reales de integración; y promover, al mismo tiempo, el derecho a permanecer en la propia tierra, trabajando para que nadie tenga que abandonar su hogar por falta de paz, seguridad o condiciones dignas de vida, entre ellas las desigualdades económicas y los efectos de la crisis climática".

Defensa de la familia, la libertad educativa y la vida "desde la concepción a la muerte natural"

También defendió la familia: "La familia será siempre la primera escuela de humanidad en la que se aprende, antes que en cualquier otro lugar, la gramática elemental de la convivencia: recibir la vida, cuidar al otro, perdonar, servir y pertenecer". Y lo ligó al «derecho primario e inalienable» de los padres a «elegir el tipo de educación y de formación que reciben sus hijos, en coherencia con sus propias convicciones morales, culturales y religiosas».

No usó las palabras "aborto" ni "eutanasia" pero dijo que la dignidad de cada persona "precede a toda concesión del Estado y no puede quedar subordinada a consensos sociales mudables" y que "si la vida deja de ser reconocida como un valor fundamental, ¿qué futuro pueden tener nuestras sociedades? ¿Puede llamarse plenamente justa una comunidad que deja en la sombra al niño aún no nacido, al anciano, al enfermo, a quien sufre en silencio o a quien depende enteramente del cuidado de los demás?"

E insistió: "La defensa de la vida humana no es una cuestión parcial ni un interés confesional: es una meta de civilización. Toda vida humana debe ser reconocida y custodiada desde su concepción hasta su ocaso natural, en cada circunstancia de su existencia". Más aún, "la grandeza moral de una nación se manifiesta, sobre todo, en su capacidad de acompañar, proteger y amar aquellas vidas que atraviesan mayor fragilidad".

Citando a Cervantes... ¿o a Zapatero?

A nivel cultural, mencionó al Quijote y su frase sobre la libertad: "La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos". ¡Es la misma frase que el socialista José Luis Rodríguez Zapatero, en 2010, siendo presidente del gobierno español, utilizó en el Desayuno Nacional de Oración (National Prayer Breakfast) en Washington, ante el entonces presidente Barack Obama!

El discurso dará mucho fruto y se analizará hasta la saciedad, pero la imagen de un Congreso lleno de políticos de todos los signos que no se atrevían a dejar de aplaudir (sólo pararon porque el Papa salía de la sala) va a dar mucho más que hablar, y tendrá consecuencias internacionales.