El universo no es fruto del azar, sino una obra dise帽ada por Dios con orden, belleza y armon铆a divina.
Caminemos junto a Cristo, aunque estemos heridos
馃敼San Agust铆n. De verb. Dom. serm. 54馃敼
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Mas el Verbo de Dios, que con el Padre es verdad y vida, se hizo el camino tomando la humanidad. Camina por esta humanidad para llegar a Dios, porque es preferible tropezar en este camino a marchar fuera de la v铆a recta. 馃敼San Agust铆n. De verb. Dom. serm. 54馃敼
Esta reflexi贸n de San Agust铆n est谩 inspirada en su lectura del Evangelio de Juan. Es un mapa de carreteras para el alma. Agust铆n nos dice que Dios no solo nos espera en la meta, sino que se convirti贸 en el suelo que pisamos para que no nos perdamos buscando un atajo imposible. Atajos que la sociedad en la que vivimos nos ofrece constantemente.
Esta frase es el ant铆doto contra cualquier espiritualidad desencarnada o contra intentar llegar a Dios ignorando nuestra condici贸n humana. No llegamos a la divinidad de Cristo salt谩ndonos su humanidad, sino atraves谩ndola. En la m铆stica cat贸lica, el cuerpo, las emociones y el sufrimiento no son estorbos, sino el lugar del encuentro. Como dec铆a el santo: "Nadie llega al Padre sino por el Hijo", y el Hijo se hizo "v铆a" en su carne.
En la vida espiritual, el 茅xito no es no caer, sino caer mientras transitamos el camino hacia Dios. Tropezar en el camino de Cristo significa estar cerca de 脡l. El error m铆stico real es la "v铆a recta" del orgullo propio, en la que uno cree caminar perfectamente, pero va en la direcci贸n opuesta a la Gracia. La humanidad de Jes煤s es una lecci贸n de humildad. El Verbo se abaj贸 para que nosotros, que somos "tierra", pudi茅ramos caminar sobre 脡l.
Mirando la nueva evangelizaci贸n en el contexto de la sociedad actual, esta frase ofrece una estrategia pastoral para una sociedad cansada de la perfecci贸n artificial de las redes sociales. Evangelizar es el camino junto a Cristo, no solo la meta. Hoy en d铆a, la gente huye de las instituciones que parecen ofrecer solo normas descontextualizadas respecto de la persona que se acerca a ellas. San Agust铆n nos propone presentar a un Jes煤s que es Camino. Evangelizar hoy es invitar a alguien a ponerse en marcha, aceptando que habr谩 dudas y ca铆das. Esta es la verdadera Iglesia que act煤a como 鈥渉ospital de campa帽a".
Vivimos en una sociedad que penaliza la evidencia del error. Nos induce a ocultar nuestra fragilidad con mil filtros y apariencias. La frase de San Agust铆n es liberadora. Es preferible tropezar en este camino que andar lejos de la Luz de Dios. El evangelizador actual debe comunicar que la Iglesia no es un club de perfectos, sino una comunidad de "cojos" que intentan caminar por la v铆a correcta. Esto derriba los muros de la "autoexigencia" que alejan a muchos de la fe.
En una sociedad que busca "su propia verdad" y "su propia vida", el evangelizador presenta al Verbo como la 煤nica Verdad que se hizo transitable. No es una idea filos贸fica abstracta; es alguien a quien se puede seguir con los pies, en el d铆a a d铆a.
San Agust铆n nos invita a dejar de intentar ser dioses por nuestra cuenta y a aceptar la humanidad de Dios como nuestro 煤nico acceso a la eternidad. Es mejor ser un caminante herido en la ruta correcta que un atleta vigoroso perdido en el bosque.
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