Virtud y mérito
El libro de Rafael Atienza sobre las aristocracias y su empeño dinástico plantea sus fundamentos morales.
Hay quienes dicen que no deben nada a nadie, que se han ganado a pulso todo lo que son y tienen.
La Orden de Carlos III, creada por dicho monarca en 1771, tiene como lema "Virtud y Mérito". Toda una declaración de intenciones de un rey ilustrado que más allá de la nobleza de sangre valoraba las cualidades personales.
Hay quienes dicen que no deben nada a nadie, que se han ganado a pulso todo lo que son y tienen. Se sienten seguros de sí mismos y orgullosos de sus capacidades. En esta lógica de pensamiento, son poco tolerantes con los demás, pues si ellos han podido alcanzar metas gracias a su propio esfuerzo, no ven motivo para que otros no hagan lo mismo. Quizá puedan presumir de méritos, pero no creo que de virtud.
También los hay que desde una rebeldía e inconformismo radicales culpan a la sociedad, a los otros, a quien quiera que sea que les libere de su responsabilidad, de todo lo que no les va bien, de sus fracasos, sus limitaciones y sus frustraciones. Hasta reprochan a sus padres haberles traído al mundo sin consultarles. Los de este equipo no solo desconocen el significado del lema, sino que tampoco están dispuestos a aprenderlo.
En el terreno intermedio la mayoría se maneja como puede. Intentándolo, buscando parecerse a los mejores, emulando a quienes consideran dignos de respeto. De forma más o menos consciente en realidad siguen esta divisa, pues se esfuerzan por alcanzar sus objetivos procurando no perder sus principios en el camino, virtud y mérito sería un buen resumen de su talante.
Mi prima Betina me ha hecho llegar el libro que acaba de publicar Rafael Atienza: Heredar el Mérito. Las aristocracias y el empeño dinástico, que me ha parecido especialmente interesante y clarificador (gracias mil por este regalo). Desde una cultura cosmopolita y con una erudición amena, el autor recorre con mirada lúcida e incisiva la evolución de las diferentes élites europeas (y también americanas), profundizando en las razones que las explican y describiendo las formas en que se representan.
A lo largo del libro (que se puede leer sin seguir el orden del índice, pues los capítulos son autónomos en si mismos, aunque conectados entre ellos) se desvelan los matices que diferencian a las clases dirigentes en función del lugar y el momento; su evolución y transformación progresiva; la permeabilidad y elasticidad de unas élites no tan herméticas como parecería. Desde los caballeros medievales hasta los famosos e influencers, de la discreción tradicional al exhibicionismo de los realities, ningún grupo con relevancia social queda sin analizar.
Conceptos como capacidad, mérito, virtud, valor, deber, prestigio, filantropía, poder, eficacia, interés, privilegio, emulación, nostalgia, apariencia, arribismo, fama, celebridad… se enlazan presentando un panorama fascinante de nuestra historia y de la percepción que tenemos de nosotros mismos.
