La Vendée, el genocidio que la Revolución Francesa quiso borrar de la historia
Javier Barraycoa rescata en su libro “El genocidio de la Vendée y la primera cruzada moderna" la memoria de los campesinos franceses exterminados.
Hugo Becker (Charette), en una escena de acción en el característico boscaje de la región francesa de la Vendée.
Se publica el relato definitivo sobre la Vendée: el primer genocidio de la modernidad y la "primera cruzada" contra el Terror, gracias a la obra escrita por Javier Barraycoa, y que lleva por título: “El genocidio de la Vendée y la primera cruzada moderna (Libros Libres)”.
La nueva obra de Barraycoa rescata del olvido uno de los episodios más oscuros y silenciados de la historia contemporánea: el exterminio sistemático de la población católica en el oeste de Francia a manos de la maquinaria revolucionaria de 1793.
El mito de la Revolución Francesa
A través de una investigación rigurosa, el libro despoja a la Revolución Francesa de su mística idealizada para exponer una realidad de "odio ilustrado".
Lo que la historiografía oficial ha intentado sepultar bajo el término de guerra civil, Barraycoa lo define, apoyado en fuentes documentales, como el primer genocidio moderno y un "memoricidio" que dura hasta nuestros días.
Más que una guerra, una persecución religiosa
La obra arranca con una potente introducción basada en la homilía del Cardenal Sarah en Puy du Fou, situando al lector en el epicentro de la resistencia. El texto detalla cómo unos sencillos campesinos, liderados por figuras legendarias como el "Santo de Anjou" Jacques Cathelineau o el joven Henri de La Rochejaquelein, se alzaron en armas no por ambición política, sino por la defensa de su libertad religiosa y la fidelidad a sus sacerdotes.
El genocidio de la Vendée, de Javier Barraycoa
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El "Memoricidio": La segunda muerte de los vencidos
Uno de los puntos más innovadores del texto es el concepto de memoricidio. Barraycoa denuncia que la República no se conformó con la eliminación física de los vendeanos a través de las "Columnas Infernales" y las barcas de ahogamiento en Nantes, sino que impuso un silencio historiográfico que ha durado dos siglos.
El libro se alinea con las tesis del historiador Reynald Secher, a quien está dedicado, para exigir que la Vendée sea reconocida como el primer ensayo de las purgas ideológicas que asolarían el siglo XX.
A diferencia de otros títulos sobre la Revolución Francesa, “El genocidio de la Vendée y la primera cruzada moderna (Libros Libres)” pone el foco en las víctimas: los campesinos que, armados apenas con hoces y rosarios, plantaron cara a las “columnas infernales” de la Convención.
Robo y chantaje para que no saliera a la luz
Barraycoa incorpora el contexto historiográfico que explica por qué este episodio fue enterrado, y por qué quienes intentaron desenterrarlo sufrieron represalias. El caso más llamativo: al historiador Reynald Secher le robaron físicamente su tesis doctoral días antes de su defensa en la Sorbona y le ofrecieron dinero y una cátedra para acallarlo. Pero no calló.
Javier Barraycoa advierte de que vendrán momentos muy duros para los católicos.
¿Laboratorio para el primer genocidio moderno?
¿Fue la Revolución Francesa un salto unívoco hacia la libertad o el laboratorio del primer genocidio de la historia moderna? Esta es la pregunta que sobrevuela “El genocidio de la Vendée y la primera cruzada moderna (Libros Libres)”, la nueva obra de Javier Barraycoa que disecciona la insurrección del oeste francés (1793-1796) no solo como un conflicto militar, sino como un choque de civilizaciones.
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