Un faro de esperanza en el Líbano

En un país marcado por la crisis y la división, el obispo siro-católico del Patriarcado de Antioquía, Jules Boutros, se alza como una voz de esperanza y reconciliación. Con la creación de la Academia de Liderazgo para la Paz, Boutros busca formar a una nueva generación de líderes capaces de guiar al Líbano hacia un futuro de paz y justicia. 

En esta entrevista, monseñor Boutros habla sobre la inspiración detrás de la academia, el impacto del viaje apostólico del papa León XIV al Líbano y el mensaje de esperanza que el pontífice llevó a la región.

-Obispo Boutros, ¿qué inspiró la creación de la Academia de Liderazgo para la Paz?

-El Espíritu Santo inspiró esta nueva idea. Puedo decir esto porque nunca había considerado crear una academia política dentro de la Iglesia.

»La historia de la academia es, en resumen, la siguiente: en 2022, la ICLN (Red Internacional de Legisladores Católicos) me invitó a dar el discurso inaugural en su reunión de jóvenes en Fátima, Portugal. Hasta entonces, nunca me había dirigido a políticos. Preparé el discurso y quería mostrárselo a alguien con conocimientos políticos y católico practicante. Por esta razón, contacté con el Sr. Michel Dackash. Al leer el texto, se sorprendió de que él también compartiera las mismas ideas y objetivos.

»Lo mismo ocurrió con el obispo maronita de Antelias, cuando le hablé de la idea de preparar a nuestros jóvenes para la responsabilidad civil y política. Desde entonces, comprendí que lo que llevaba en mi corazón era fruto del Espíritu Santo, quien inspira a diferentes personas de la misma manera y las une para realizar juntos su plan.

¿Cómo se imparte la formación en la Academia?

»La formación se estructura en tres niveles:

»1. Ofrecer a los alumnos de tres escuelas primarias católicas (aproximadamente 550 alumnos al año) un enfoque moderno de la doctrina social de la Iglesia, combinado con los valores y principios del liderazgo eficaz.

»2. Formar a los profesores de estas tres escuelas (aproximadamente 250 al año) como agentes de reconciliación nacional mediante formación especializada.

»3. Desarrollar una nueva generación de jóvenes líderes capaces de guiar y reformar la sociedad libanesa, mediante un programa de formación de siete meses, con dos reuniones semanales, que llega a aproximadamente 80 jóvenes cada año.

»Además, este programa de formación tiene como objetivo crear una red de líderes cristianos involucrados en la política libanesa, fortaleciendo la participación pública basada en los valores cristianos y la doctrina social de la Iglesia católica, adquiridos en la academia.

-¿Qué impacto tuvo la visita del Papa León XIV al Líbano en la percepción de la Iglesia Católica en el país, especialmente tras su mensaje de esperanza y amor en el paseo marítimo de Beirut?

-El primer mensaje que la Iglesia Católica se llevó de la visita del Papa León es que su misión en el Líbano es ser un puente, tanto vertical como horizontal. Es decir, un puente que promueva la paz, la justicia, el diálogo y la fraternidad universal con los cristianos no católicos y los musulmanes.

»Al mismo tiempo, está llamada a ser un puente entre todas las personas de buena voluntad y Dios, nuestro único Salvador, porque solo Él puede unirnos, salvarnos y darnos la verdadera paz.

-El Papa León XIV habló de la importancia de desarmar los corazones y abandonar la armadura de los prejuicios étnicos y políticos. ¿Cómo cree que los libaneses pueden aplicar este mensaje a su vida diaria?

-Creyendo en el poder del amor, porque solo el amor nos permite superar el odio y el miedo al prójimo.

»Promoviendo actos concretos de reconciliación, aun sabiendo que este camino es largo y difícil. Al meditar sobre el encuentro del Santo Padre con todos los líderes religiosos: católicos, ortodoxos, protestantes, musulmanes y drusos, si ellos, los líderes de las diferentes confesiones, lograron reunirse en paz, superando obstáculos que podrían dividirnos, sin comprometer sus propias convicciones, sino experimentando un auténtico encuentro fraternal y un diálogo profético, entonces nosotros, los libaneses, también podemos repetir esta experiencia: reunirnos, reflexionar juntos por el bien común de todos los ciudadanos y orar a nuestro único Dios para que nos enseñe el camino de la paz.

-¿Qué significado tiene para usted la visita del Papa León XIV al puerto de Beirut, lugar de la trágica explosión de 2020, y su oración silenciosa allí?

»El breve silencio del Santo Padre ante las ruinas del puerto y las víctimas de esta tragedia fue la palabra más conmovedora de su visita al Líbano. De hecho, en su silencio, comunicó al mundo entero y a todos los libaneses que no podemos permanecer indiferentes ante una injusticia tan flagrante, que hoy la mayoría olvida, se niega a abordar o dificulta los procesos legislativos para esclarecer la verdad y a los responsables. El Papa, sin embargo, no olvidó: con su presencia en el lugar de los hechos, recordó al mundo entero lo ocurrido hace cinco años.

-El Papa León XIV enfatizó la importancia de la gratitud y la alabanza en un contexto de sufrimiento y conflicto. ¿Cómo cree que los libaneses pueden cultivar estas actitudes en su vida diaria, especialmente en un país con una historia tan compleja como el Líbano?

-El Papa León renovó nuestro sentido de gratitud: a través de sus palabras, nos invitó a dar gracias a Señor, por nuestro hermoso país, tan rico en cultura, historia, civilización, religiones, fe y espléndida naturaleza.

»Sus palabras nos hicieron reflexionar sobre cómo siempre hemos logrado encontrar la fuerza para levantarnos tras cada caída y la voluntad de vivir tras cada tragedia.

»También nos hicieron reflexionar sobre la esperanza que llevamos dentro: los libaneses llevamos la semilla de la esperanza en nuestros corazones y mentes, que debe traducirse en acciones concretas para construir la paz en nuestro país. Somos los constructores de paz.

-¿Qué mensaje le gustaría transmitir a los líderes políticos y religiosos del Líbano y del mundo en general, a la luz de la visita del Papa León XIV y su llamado a ser una "profecía de paz para todo Oriente Medio"?

»Debemos invertir todos nuestros recursos, humanos y materiales, en construir la paz en nuestros países y en todo el mundo. Frente a los billones de euros gastados en la producción y el comercio de guerras y conflictos a nivel mundial, los resultados son evidentes: muerte, pobreza, violencia, odio, tristeza, miedo, trauma... 

»Debemos comprender que la guerra no gana: todos los bandos pierden. Por lo tanto, debemos elegir el camino de la paz, la justicia, la reconciliación, la fraternidad, la estabilidad, el diálogo, el respeto, la dignidad humana y la libertad.