León XIV en la catedral de Barcelona: tres idiomas, lazos al pasado y trabajo por la unidad

El Papa León XIV presidió el rezo de la hora sexta en la catedral de Barcelona, usando el latín, el castellano y hasta un tercio de su discurso en catalán. Le acompañaron y recibieron el cardenal Omella, de Barcelona; el cardenal Martínez-Sistach, su predecesor, y los obispos auxiliares, Javier Vilanova y David Abadías.

Acompañado del cardenal Omella y el Nuncio, Pioppo, y seguido de los obispos auxiliares bajó a la cripta de la catedral a venerar los restos de Santa Eulalia en su arcón de mármol, mientras cantaba un coro un motete en latín. 

Tradicionalmente la Iglesia hispánica y su liturgia antigua han considerado que Eulalia de Barcelona a y Eulalia de Mérida fueron dos adolescentes distintas, cada una de ellas martirizada en las últimas grandes persecuciones romanas de inicios del siglo IV.

Al subir de la cripta, la gente en la catedral aplaudió y gritó "viva el Papa". Era un acto que se pretendía pequeño, y la mayoría de los presentes eran jóvenes voluntarios, en un día y horario laboral. En la plaza una multitud entusiasta le vitoreó. Enloquecieron cuando vieron que le traían un microfono.

El Papa improvisó unas palabras. "Bon dia i bona hora, germans i germanes. Gracias por estar aquí, gracias por la paciencia, gracias por la alegría, que celebremos todos unidos en la fe con Jesucristo. Dios bendiga a todos. Adéu siau!".

En la realización televisiva, las campamas sonaban mientras la señal institucional "alzaba la mirada" a lo alto, a la punta de la catedral.

En el rezo, el cardenal Omella había recibido al Papa para orar juntos a Dios, "pidiéndole por la paz en el mundo, que el Señor nos conceda ser sembradores de esperanza en el mundo y en esta archidiócesis"-

El rezo se salmodió en latín al principio, según la liturgia de las horas, acompañado luego por el órgano.

Tras tres días intensos de pop y música fuerte, moderna, el gótico y el latín enraizaron a los participantes con la tradición multisecular de la Iglesia y marcaron que se entraba en otro ritmo, una tierra que tiene mártires y cristianos desde época romana.

El Salmo se cantó en catalán, que el Papa siguió con atención leyendo el libreto. También en catalán fue la lectura breve: un solo cuerpo con un mismo espíritu, para judíos y griegos.

El Papa inició su alocución hablando en un catalán bastante correcto una frase: "Con gran gozo comienzo mi visita rezando la hora sexta en esta catedral con vosotros". Aproximadamente un 30% del discurso lo haría en esta lengua, intercalando frases en los dos idiomas que hablan los catalanes.

Reflexionó sobre dos imágenes: la Iglesia como esposa de Cristo, y la Iglesia como un cuerpo con varios miembros en armonía. La Iglesia es "ante todo una Esposa amada", dijo. La Iglesia es "la comunidad de los santos" que está en Barcelona, añadió, citando a San Pablo. Quien se deja amar por Dios puede construir con los demás las obras del amor.

Recordó un videomensaje que el Papa Francisco envió en 2021 a Barcelona y luego repitió a los seminaristas barceloneses en Roma. Pero la frase tenía muchas erres difíciles de pronunciar para un aglohablante, incluso uno veterano como él, y se trabó: "Rememorar este amor de predilección que se derramara y se derramará abundatemente". Así, en la práctica tuvo más problemas con el castellano que con el catalán.

Luego en catalán recordó palabras de San Juan Pablo II en Barcelona en 1982, animando a "compartir la ciudadanía humana y cristiana con muchísima gente" y señalando que "esta ciudad y esta región son un lugar amplio y abierto a la fraternidad cristiana".

Valoró la imagen de los "hombres de toda tribu, pueblo, lengua y nación" (1 Co 12, 12) como una pluralidad unidos por el Espíritu. "El Espíritu impulsa a entregarse sin reservas, a hacer los designios de Dios", dijo. Hay miembros más fuertes y otros más débiles, unos visibles y otros escondidos, que actúan desde dentro, a veces sin detenerse, haciendo funciones vitales.

"En la riqueza de los dones recibidos somos fuertes, porque estamos unidos, animados por el mismo Espíritu, el de Cristo, que es Espíritu de Comunión para la salvación de todos", añadió. Pidió "no permitir que nada destruya la unidad en la que Cristo nos ha constituido".

En catalán añadió que Barcelona, por su tradición como "cap i casal" en Cataluña debería tener una "vocación y responsabilidad especial" para ser "constructores de unidad". (Algunos podrían interpretarlo como que la diócesis de Barcelona no puede ser aislacionista, en lo eclesial, ni tan nacionalista que dificulte la unidad entre cristianos pero también con el resto de España. Las palabras "vocación y responsabilidad especial" ¿no se aplicarían a Tarragona, por ejemplo?).

Luego añadió que "en un mundo desgarrado por guerras y divisiones", los cristianos "queremos ser mártires, testigos y profetas de unidad, acogida, concordia y paz, como la virgen Eulalia y tantos otros mártires, dispuestos a morir a nosotros mismos".

También pidió estar dispuestos a renunciar a lo superfluo y centrarse en lo esencial (una forma de trabajar por la unidad, de nuevo).

Y en catalán acudió a la oración de la unidad de Jesús: "que sean uno, Padre, como tú y yo somos uno, así el mundo reconocerá que Tú me has enviado". Finalizó invocando a María, Madre de la Iglesia y Madre de la Unidad y pidiendo: "Mare de Déu de la Mercè, pregueu per nosaltres".

Un acto que enlazaba su llegada con la historia, un llamado a trabajar la unidad, el reconocimiento a distintos dones, y un primer contacto con el pueblo entusiasta en la plaza ante la catedral. León XIV empezó con buen pie su periplo barcelonés.