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ZAPATERO SE AHORRA CRÍTICAS
La sentencia del Tribunal de Estrasburgo ha hecho el «trabajo sucio» del Gobierno
La Ley Orgánica de Libertad Religiosa que prepara el PSOE va a tener efectos similares a la resolución contra el crucifijo. De nuevo el dilema entre Estado y conciencia, que analizará esta semana en Madrid la Unión Internacional de Juristas Católicos.
Actualizado 8 noviembre 2009  
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E.R./ReL   
 La familia Albertin descorchó una botella de vino para celebrar su victoria sobre el crucifijo
Esta semana tendrá lugar en Madrid el primer congreso internacional que celebra desde 1995 la Unión Internacional de Juristas Católicos (UIJC). La cita es en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación los días 12 y 13 de noviembre, y está confirmada la participación más de ciento cincuenta delegados de una veintena de países europeos y americanos. Las dos misas del evento serán oficiadas por el cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, y el cardenal presidente de Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, Jean-Louis Tauran.

La UIJC, que preside el jurista francés Joel-Benoît d´Onorio, es una asociación privada internacional de fieles, de derecho pontificio (tiene su sede en el Palacio de la Cancillería y goza de la extraterritorialidad de la Santa Sede), cuyo consiliario es el cardenal Tauran. De ahí su influencia y la relevancia que adquieren sus congresos. En este caso, además, se procederá a la renovación de todos los cargos directivos.

Estado y conciencia, con una sentencia y una ley a la vista

«El Congreso», que se celebra en torno al tema Estado y conciencia, «llega en un momento muy oportuno», comenta a ReL el presidente de la Confederación Española de Juristas Católicos y organizador del Congreso, Miguel Ayuso: «No sólo por la reciente sentencia del Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo sobre el crucifijo en las aulas, sino porque los asuntos que involucran a la conciencia son cada vez más, en el mundo del Derecho y en el de la política en general. Ahí está el caso del aborto, o los problemas de la bioética, o todo lo que concierne a la familia. Se trata de un debate de alcance internacional, pues no es exclusivo de España».

En otro orden de cosas, nos comenta asimismo lo bien que le ha venido al Gobierno español la decisión de Estrasburgo: «Según lo que ha trascendido hasta el momento, la Ley Orgánica de Libertad Religiosa que prepara el Ejecutivo planteará de forma radical la supresión de toda referencia religiosa en los lugares públicos», creando al Gobierno un nuevo problema de imagen ante la opinión pública. Ahora lo tiene más fácil, «porque siempre podrá decir que le preceden las instituciones europeas». Aunque no es exactamente el mismo caso, continúa Ayuso, «porque la sentencia de Estrasburgo se refiere al ámbito escolar, de especial impacto en la formación de la conciencia, mientras que la ley española será mucho más amplia y abarcará también, por ejemplo, a los hospitales».

Entre las ponencias del Congreso destacan las de Dalmacio Negro («Estado y conciencia: una perspectiva histórica»), Danilo Castellano («El Estado como cuestión de conciencia») y el director de Human Life International, monseñor Ignacio Barreiro («El derecho natural, condición del Estado»).
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anitalcual
11/11/2009
La sinrazón.
A mí los razonables me parecen los italianos y los australianos. Tendré que cambiar de nacionalidad. Los españoles cada vez me parecen más unos renegados que no les gusta nada de su historia ,ni de su pensamiento, ni de su fe, ni nada de nada. Lo que les gusta es lo extraño (cosas como hacerse moro o budista) y amargarse unos a otros con mil autonomías.
Hasta los que no creen que Jesucristo es Dios deberían sentirse orgullosos de una fe que ha legado a la humanidad la libertad y la democracia.
Guillermo
10/11/2009
Sentencia razonable.
Me parece razonable desde un punto de vista de la libertad de conciencia y la pluralidad, esta Sentencia.

La cruz tiene diferentes significados. A unos les parecerá un ejemplo que se ha de tener presente, un camino ético. A otros, les recordará el uso que los hombres han hecho, a menudo, de las religiones contra la libertad de conciencia (de la dan buena prueba numerosas encíclicas), un uso intolerante de quienes no pensaban y creían como ellos, del que la historia está llena de ejemplos.

Decir que es un símbolo cultural no deja de ser chocante, ya que de alguna manera le quita el sentido religioso que evidentemente tiene.

Si somos una sociedad plural, defensora de la libertad de creencias y credos (también de los que no tienen religión), privilegiar unos símbolos frente a otros no parece razonable.

Un abrazo.


Jacobo P.
08/11/2009
¿DONDE INSCRIBIRSE AL CONGRESO DE JURISTAS CATOLICOS?.

¿Que hay que hacer para asistir a ese Congreso?
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