La música es, según él, la clave de la nueva evangelización, especialmente con los jóvenes. Es muy crítico con las llamadas comunidades eclesiales de base: allí donde se fomentaron, hoy triunfa el protestantismo.
El padre Marcelo Rossi es un superventas. Su libro Ágape ha vendido 8,2 millones de ejemplares en Brasil. Hay ediciones ya en polaco, chino, coreano y ahora, en español. En España lo difunde Aguilar, una editorial del muy laicista y anticatólico grupo Prisa. Porque ven negocio: en Brasil lleva 104 semanas entre los 10 libros más vendidos. En Polonia ocupó el primer lugar durante cuatro semanas.
Lo del libro palidece ante el éxito de sus discos de música de alabanza: 12 millones de ejemplares vendidos. Su misa semanal en TV Globo y sus programas diarios en RedeVida Televisao lo mantienen como el sacerdote más popular y conocido de Brasil.
Nació en 1967. Se alejó de la fe en 1984. Después de perder algunos seres queridos, ya acabados sus estudios de Educación Física, vivió su conversión en encuentros de oración de la Renovación Carismática en 1989. Motivado por una miniserie de TV sobre la vida de Juan Pablo II, entró en el seminario y fue ordenado en 1994. A partir de entonces empezó su fama, ligada a sus misas alegres y sus canciones de alabanza, todas muy cantables. En 2002 recibió el Grammy Latino al mejor álbum cristiano por su CD "Paz".
- Padre Marcelo, ¿cómo previene usted las tentaciones de la fama: el divismo, la vanidad...?
- Tengo un confesor, el padre José, que es sacerdote de la diócesis de Santo Amaro, como yo. Hace diez años murió mi anterior director espiritual, y desde entonces él es mi confesor y director y yo lo soy de él. Hago oración antes de cualquier actividad, no hago nada sin rezar. Empiezo el día con oración, a las 5 o 6 de la mañana.
- Su libro Ágape incluye entre los agradecimientos al padre Jonás Abib, fundador de la gran comunidad carismática Cançao Nova. ¿Por qué?
- Es como mi padre. Aunque no soy miembro de Cançao Nova, él fue el gran iniciador de la Renovación Carismática en Brasil y aprendí muchísimo de él. Carismáticamente, quizá me influyó más mi amigo el padre Robert de Grandis, muy famoso en la Renovación. Ahora está muy enfermo. Recibí de él una oración de Efusión del Espíritu en 1996, en un retiro, que fue muy especial para mí. Pero del padre Jonás aprendí muchísimo y por eso se lo agradezco.
- El libro que presenta es muy sencillo y positivo, habla del amor de Dios, de la bondad. ¿Cuándo hablar, entonces, de temas más impopulares, como el infierno, o el pecado, o la confesión?
- ¿Para qué asustar a la gente? ¡El amor es más fuerte que el infierno, cambia más a las personas! Cuando confieso, no me interesan los detalles de los pecados. Nuestro obispo nos dice que no pidamos detalles, no es bueno para los sacerdotes ni para el penitente. Que digan el pecado, claro. Pero con quién adulteraste, cuantas veces, cómo... ¡no interesa! Lo importante es llevar a la persona al arrepentimiento con amor. Reprender con amor es más fuerte que un dedo acusador.
- En una escala del 1 al 10, ¿qué importancia cree que tiene la música en la evangelización?
- ¡Diez! La música hace participar. Compongo canciones que se puedan cantar, accesibles. Todos mis discos son en directo y la gente canta. Si la gente no canta, entonces sí hay riesgo de caer en el culto al "padre cantante". Los músicos de mi banda, en misa, son voluntarios. Pero en las parroquias podría haber algunos músicos profesionales, para que la misa sea alegre. ¡Que el cura hable menos y que se cante más, que haya más alabanza!
- ¿Tan importante le parece?
- Sin duda. En el santuario, en la misa de los jueves, viernes, sábados y domingos, que se retransmite por TV Globo, tengo 25.000 personas cada vez. Pronto, con las ventas de los discos y los libros, tendremos otro santuario más grande, para cien mil personas. La gente quiere esa alegría. Con los ingresos que conseguimos, en 1998 pudimos abrir una casa grande para atender drogadictos. Y después hubo dinero para construir una parroquia, y el edificio de un seminario.
- La Renovación Carismática está muy extendida en Brasil. Algunas fuentes calculan que hay unos 40 millones de católicos carismáticos en su país. ¿Cuáles cree que son los puntos fuertes y débiles de la Renovación?
- La peor debilidad se da cuando un grupo no está bien enlazado con la Iglesia, con su párroco o su obispo. En Brasil a veces sucede que hay católicos que van a su grupo de oración carismático pero no van a misa el domingo. ¡Es absurdo, pero allí a veces pasa! Esa es la peor debilidad. Pero la Renovación es católica, apostólica y romana. A veces me dicen: "usted es carismático" y yo respondo que ante todo soy católico. La Iglesia es fuerte cuando hay unidad en la diversidad. Por otra parte, hay quien acusa a la Renovación de ser muy espiritualista, de no trabajar en lo social. Pero creo que no es cierto: yo trabajo en lo espiritual y en lo social. ¿En qué es fuerte la Renovación? Es rica en oración, y sabe llevar a las personas a tener un contacto vivo y personal con Cristo. Suscita el ágape, el amor puro, sin límites, desinteresado, que viene de Dios.
- ¿Por qué se ha extendido tanto el protestantismo en Brasil, un país tradicionalmente católico?
- Mi opinión personal es que las llamadas CEB ("comunidades eclesiales de base") debilitaron a la Iglesia, porque se preocupaban solo de lo social y no atendieron lo espiritual. De ellas salió Lula, y el Partido de los Trabajadores. Les preocupaba más la política que la espiritualidad. Pero la gente quería espiritualidad y los protestantes se la daban. ¿Quieres una prueba? Fíjate: en la diócesis de Rio de Janeiro, el cardenal Eugenio Sales bloqueó a las CEB, no las permitió. En cambio, en todas las diócesis adyacentes se fomentaron mucho. Pues bien, hoy Rio de Janeiro se mantiene católica, pero todas las diócesis adyacentes están llenas de protestantes.
- ¿Qué encontrarán los jóvenes del mundo que vayan el próximo verano a Rio, a la JMJ 2013?
- ¡Mucha juventud brasileña! Y bandas católicas de música, muy buenas. Predicadores y cantantes como el padre Fábio de Melo (www.fabiodemelo.com.br) o el padre Zezinho (www.padrezezinhoscj.com). Bueno, y yo también estaré por allí, claro.
- Pronto se iniciará el Sínodo de obispos para la Nueva Evangelización. ¿Cuáles serían sus sugerencias para ellos?
- En 2010 Benedicto XVI me concedió el Premio Van Thuan por mi trabajo, dijeron, como "evangelizador moderno que marca la diferencia". El Papa me dijo: "continúe". Pues bien, mis sugerencias: que la misa sea alegre, con canciones alegres, ¡es una celebración! Así volverán los jóvenes. Hay que respetar la liturgia siempre. No hay que cambiar la liturgia, sólo la música. La misa necesita alegría, y la música alegre hace participar. Después, diría que la Iglesia, en general, necesita más márketing. Hemos de usar todos los medios de comunicación: Internet, redes sociales, radio, televisión. Hay que salir de la parroquia e ir a las calles, a la gente. ¡Los evangélicos lo están haciendo así, y es lo que el pueblo necesita! Si no lo hacemos nosotros, lo harán otros y se los llevarán.
- ¿Ahí encaja su libro?
- Bueno, en Brasil ha vendido 8,2 millones de ejemplares. Es un récord, y más aún en un país donde casi no se lee y donde hay mucha piratería. Me consta que para miles de personas es el primer libro que han leído en su vida. En cada ciudad a la que voy, encuentro gente que me dice: "este libro ha salvado mi vida", "estaba deprimido y me cambió", etc... El ágape es el amor desisteresado. No es como el eros, con sus envidias y sus celos e intereses. Ágape es lo que necesita la gente. Las personas vienen a pedirme una bendición. No puedo hablar con todos, no puedo firmar todos los libros, pero atiendo a todos y doy una bendición a cada uno.
- ¿Todo por el libro?
- Hemos sacado también el CD de música, que también se llama Ágape. En Brasil ha vendido 1,7 millones de álbumes, pese a la piratería. Sinceramente, es un disco que me gusta: si lo pongo para que suene sin cesar, no me cansa. Y para los niños hemos sacado "Agapinho". Se me ocurrió cuando vi que mis sobrinos jugaban a un videojuego en el que les daban puntos por matar. ¡Matas y puntúas! ¿Qué tipo de personas estamos formando? Bueno, de Agapinho hemos vendido 600.000. Y vamos a sacar un DVD con más canciones y colaboración de cantantes conocidos, como Xuxa, Belo, Alexandre Pires y otros.
- ¿Y cómo ve usted la evangelización en España?
- He estado en España en cuatro ocasiones. Creo que la JMJ fue una gran oportunidad y no hay que dejar que se apague su efecto. Es el momento de una nueva evangelización.
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A veces me da pena todo esto.
Para secularismo y meter herejías y dejarse guiar por el demonio están las iglesias evang´elicas, pentecostales y esos grupos de doctrinas humanas... pero ¿La Misa? La Santa Misa!... T_T No la toquen por favor, suficiente daño le han hecho ya.
José Ángel Antonio 27/09/2012
No menospreciemos los libros - Dios hace grandes conversiones con ellos.
´´Dificilmente un libro cambia la vida de alguien.´´ --- Bueno, Pedro, San Ignacio se convirtió leyendo la vida de San Onofre; Santa Edith Stein, judía agnósttica y filósofa, leyendo un libro de Teresa de Ávila; muchos se han convertido con ´´mero Cristianismo´´ de C.S. Lewis o leyendo a Chesterton...
Pedro 27/09/2012
pros y contras del padre brasileño.
No he leído el libro del padre brasileño. Dificilmente un libro cambia la vida de alguien. Creo que los católicos somos arrogantes, incluyendo sacerdotes, cuando decimos eso de que ´´convertimos´´ (los cambiamos) a los demás. Nosotros sólo somos instrumentos -y mientras mas dóciles lo seamos mejor- de Dios, que es quien cambia los corazones (los covierte). Estoy de acuerdo en que la iglesia (las CEB) y los obispos que las prohijaron y los aun las protegen, no solo en Brasil, sino en cualquier parte del mundo donde estas ´´teorias´´ de la ´´iglesia moderna´´ crecen dejan un páramo en la población catolica. Pero de este ultimo hecho no puede inferirse un nuevo horizontalismo. Una renovación musical, como expresión de una renovación espiritual , una conversion.
Franco 26/09/2012
La Iglesia Católica muy clara, rígida y no da lugar a interpretaciones..
DR. RIVERA, y el relativismo es el origen del modernismo; como que todos tienen razón. La verdad es una, lo demás es cuento, que de algunos es por ignorancia y de otros a propósito como los masones.
¡Viva Cristo Rey!
DR. RIVERA 26/09/2012
EL MODERNISMO ES PELIGROSO.
yo opino que todos tiene razon en algo, pero tengamos cuidados en criticar tambien, una sola persona puede mover al mundo, y claro que no lo digo por este padre, sino por los santos padre, doctores de la iglesias, ´martires y profetas. el modernimos suele ser peligroso, pudre las raices de la fe, se bañan de recta santidad y estudios pero no obedecen a los superiores ni a la palabra misma. ´´ para hablar de dios, hay que leer de dios´´ san juan de avila. recomiendo volver a los ejemplos de los martires y las priemras comunidades cristianas.
Jocepe 24/09/2012
¿Márketing o Corazón?.
Recordemos que muchos de los santos, o modelos de vida cristiana, llegaron a esa madurez en su fe, no por participar en misas como las del padre Marcelo Rossi. Más aún, la Evangelización tuvo éxito ejemplar entre los primeros cristianos, y no fue por celebrar misas como las del padre Marcelo Rossi. Conclusión: la verdadera evangelización, la Nueva evangelización, le evangelización, el anuncio de la Buena Nueva, o como queramos llamarlo, no es esencialmente una cuestión de cantos, o de bailes, o de orquestas, sino sencillamente que cada uno de nosotros se tome en serio lo que Jesús quiere ofrecernos a través de su Iglesia Católica. Punto... He dicho.
El Demonio es protestante, non serviam ese es el grito de estos herejes protestantes.
Introibo ad altare Dei. Ad Deum qui ltificat juventutem meam. Adjutorium nostrum in nomine Domini. Qui fecit coelum et terram. Confiteor Deo omnipotenti, etc. Misereatur tui omnipotens Deus, et, dimissis peccatis tuis, perducat te ad vitam ternam. Amen Confiteor Deo omnipotenti, beat Mari semper Virgini, beato Michaelo archangelo, beato Joanni Baptist, sanctis apostolis Petro et Paulo, omnibus sanctis, et tibi, pater: quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem archangelum, beatum Joannem Baptistam, sanctos apostolos Petrum et Paulum, omnes sanctos, et te, pater, orare pro me ad Dominum Deum nostrum. Misereatur vestri omnipotens Deus, et dimissis peccatis vestris, perducat vos ad vitam ternam. Amen
´´El Demonio es protestante´´, non serviam ese es el grito de estos herejes protestantes.
In nomine Patris et Filii, et Spiritus Sancti. Amen Introibo ad altare Dei. Los fieles: Ad Deum qui ltificat juventutem meam. Salmo 42: Iúdica me - El alma, perseguida por el mundo y el demonio, busca refugio en Dios, su esperanza y su alegría. Este salmo se omite en las Misas de los difuntos. Judica me, Deux, et discerne causam meam de gente non sancta: ab homine iniquo, et doloso erue me. Quia tu est, Deus, fortitudo mea: quare me repulisti, et quare tristis incedo, dum affligit me inimicus? Emitte lucem tuam, et veritatem tuam: ipsa me deduxerunt, et adduxerunt in montem sanctum tuum, et in tabernacula tua. Et introibo ad altare Dei: ad Deum qui ltificat juventutem meam. Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus: quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor illi: salutare vultus mei, et Deus meus. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in scula sculorum. Amen.
Muchos serán los llamados pero pocos los elegidos.
DIOS está llamando a SU pueblo para que salga de allí, así que ni con fuegos artificiales y música a tope lograrán llenar templos, porque la gente obedecerá a DIOS antes que a nadie.
18:2 Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible.
18:4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas;
18:5 porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.
22:15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira
Nadia.
Lo que tú cuentas Nadia es triste porque lo que hacen esos sacerdotes no es evangelización sino mundanizar la Iglesia. Una verdadera evangelización es necesario mucha sabiduria, amor de Dios, Espíritu Santo, en definitiva Santidad para percibir la voz de Dios en el Hoy . lo que la Iglesia necesita hoy necesita mucho de oración y dejarse llevar por el Espiritu de Dios y no por el espíritu del mundo....
nadia.
Ala iglesia que voy tiene, una bateria, dos guitarras, y dos cantantes. Con todo respeto, les dire que no me puedo concentrar por que la mùsica es estridente, ruidosa, y jaracandosa. Aparte las palmas, y el contoneo y las letras que cada iglesia le dio por escribir, otras son mùsica de baladas, en fin que si ves los fieles haciendo fila para recibir al SEÑOR, las mujeres van con straple, piratas, minifaldas. Me pregunto, si a esto le sumo, un sacerdote muy moderno, de mente muy abierta, que por medio de la mùsica va en busca de adeptos jovenes, creo que no es lo que quiere el SEÑOR. Se de unos sacerdotes Colombianos que han inventado la Santa Misa con mùsica rock, que para atraer ala juventud, pues creo que es lo peor que han inventado. Si en nuestra Iglesia Catòlica quedamos 3, 10, o 100, personas en el mundo, Nuestro Señor estara feliz, por que sabra que no aceptamos una Iglesia moderna, abierta, equiparable con el tiempo, con los siglos, no necesitamos, mùsica mundana, sacerdotes casi que de la nueva era. Yo deseo una Iglesia donde solo prive El SEÑOR, con mùsica sacra, classica y si es posible un organo. El jòven que no le atraiga una iglesia asi, jamàs podra ser un buen Cristiano Catòlico.
Estamos perdiendo católicos en Masa y no reaccionamos todavía.
En los historiadores latinoamericanos se habla que no hubo una evangelización ininterrumpida . Las revoluciones al salir de una colonia, a ser una republica y ahora una democracia ha sido traumatizante a nivel social. Hay muchos pueblos que son protestantes ahora en latinoamerica y en las ciudades muchos jóvenes desligados de su FE. Brasil de 90 de católicos ahora son el sesenta y tantos porciento . Hay pueblos enteros en méxico que se han hecho protestantes.... etc.... ya dejó la Iglesia en españa de ser una referente en América desde hace mucho tiempo. Se admira y respeta pero no es referente.
Nuevo en ardor,metodo y en expresión .
Eva. No tengo nada contra España ni culpo a España de pecados pasados. Todo eso es pasado. La Iglesia ahora tiene nuevos retos. El evangelio es el mismo desde hace 2000 mil años, pero tanto el Papa como los obispos en América vienen anunciando una nueva evangelización Nuevo en su Ardor, Nuevo en sus metodos, Nuevo en su expresión. España y Europa es tierra de Misión. No se reinventa el Evangelio pero sí los metodos para llegar a los hombres. Los métodos de Evangelización que fueron eficaces hace quinientos años no necesariamente son eficaces ahora. La experiencia de todos estos 2000 años es una riqueza invaluable que no está llegando al cristiano común de la calle. El cristiano común de la calle vive en la ignorancia de los mass media y del internet y poco acceso real a un Jesús Vivo en la Iglesia de Hoy. si quieres que te hable de Historia en América te dire que la evangelización que empezó con mucho ardor los primeros siglos fue decayendo paulatinamente. Muchos pueblos de américa todavía siguen viviendo una mezcla de religión y supertición no superada.
El modelo inventémonos la Iglesia.
Estimado Pastor, no sé que sabré yo de historia pero usted de la Conquista de América sabe poco. Si supiese no habría dicho que el modelo español usaba la fuerza militar y la civil como método de evangelización. Sírvase enterarse de que fue la Controversia de Valladolid y que decían las Ordenanzas de Indias. Pista: los misioneros eran los primeros. Sírvase enterarse también de qué eran los Requerimientos a los indios ¿Hubo abusos? Sin duda, como siempre. Pero que fueran abusos demuestra que los usos eran otros. De hecho, fue un modelo único de conquista que nunca se dió antes y nunca se ha vuelto a dar. Luego salta 500 años y dice que ahora hay que empezar de cero. ¿De cero? ¿La Iglesia ha estado 2000 años equivocada y hay que empezar de cero? Pues lamento decirle que ese modelo, empezar de cero, ya está inventado, lo llevan inventando desde hace 2000 años y siempre acaba igual. Le agradezco, sin embargo, que no intente negar que su ideología es anti-española aunque es una pena que piense así de las herejías, un reino dividido ¿cómo podrá subsistir? De los tibios completamente de acuerdo pero eso no pasa sólo en España, no sé que tiene que ver con un hipótetico modelo español.
Acomodarse en el mundo es mas dañino que una ideologia.
No te escandalices porque antepongo antepongo una ideologia a un modo de hacer Iglesia que no se conecta con el mundo de hoy. Cuidado que el mayor daño viene de los cristianos tibios dentro de la iglesia que de los herejes. La tibieza y llevar una vida relativa es mas dañina que una ideologia dentro de la Iglesia. claro. es menos llamativa pero mas contagiante en el siglo xxi. Hay vocaciones en España??? se venden muchos conventos e iglesias yotras han tenido que cerrar. La españa católica es del Pasado. Ahora hay que sembrar de nuevo, empezar casi de Cero . Con el kerigma.
Eva, L a Iglesia de hoy no puede vivir de logros pasados. Hay que sembrar hoy!.
Quiza no estés muy enterada. Pero la Evangelización de América gracias a la Iglesia en España utilizó un método o un modo de hacerlo según ese tiempo. Ese modelo no es perfecto. empleaba la fuerza del ejercito y del poder civil. Ahora las cosas han cambiado. La Iglesia no es atacada por una erejia como tu dices en España sino por la tibieza y el aburguesamiento del clero y una vision comodona de los cristianos en general de su Fe y del mundo. Ese modo de ver las cosas también están en latinoamerica y de eso queremos despertar. No niego el esfuerzo de España por la evangelización pero admite que han perdido la Iglesia muchos católicos, y muchos se han mundanizado. Las Iglesias están vacías y muchs cabecitas blancas , nada de juventud. No se puede vivir de glorias pasadas.
El modelo español.
No sé que es el modelo español, tal vez el ´´modelo´´ de la Iglesia Universal. El modelo español, sea eso lo que sea, es el que ha evangelizado Hispanoamérica y ha hecho que sea católica durante 500 años, muy ´´frío´´ y ´´poco evangelizador´´ no debe ser. Compararlo con una herejía, que sí ha vaciado las iglesias, no tiene nombre. Sobre poner una ideología, en este caso la anti-española, sobre la fe y sus consecuencias, los españoles sí sabemos un rato largo.
dos extremos que dañan a la iglesia en el Perú.
En la Iglesia amigos hay muchos carismas. El pare Rossi tiene el suyo. el no viene a dar solución a todos los problemas que tiene la iglesia ni mucho menos en la Iglesia en Brasil. El da su aporte con la música y predicando puntos centrales del Evangelio. Sólo es un sacerdote de cientos y miles que hay en BRasil. Mi pregunta mas importante no es qué hace o qué no hace el padre Rossi. Sino qué está haciendo el resto de sacerdotes para fomentar la Evangelización en un pais que ya no es mayoritariamente católico. dejemos de discusiones medievales y detalles sin importancia. Todo lo que el dice es doctrinal y pastoralmente válido. En un articulo no se puede resumir años de pastoral con la gente. en perú hemos copiado un modelo de pastoral medio marxista por la teologia de la liberación y ahora esos lugares estan llenos de protestantes... o un modelo español y en esos lugares la fe está fria como el hielo sin espiritu evangelizador. Una iglesia que da servicios pero qu eno evangeliza. estas dos debilidades y sobre todo la última es menos llamativa y está haciendo mucho daño a la iglesia en el Perú.
A José Ángel Antonio.
Efectivamente, no dice ´´sólo´´, lo que dice cuando le preguntan es para qué asustar a la gente. Cualquiera, menos usted, entiende que eso significa que nunca habla de esos temas. Lo de la catequesis se lo ha inventado usted. Y un consejo no es una terapia, yo no los confundo, se ve que usted sí. La comparación con Lutero y la condescendencia están de más.
Todos unidos formando un solo cuerpo.
Habrá a quien le ayude a rezar un tipo de música, y a quien le ayude la contraria, y lo mismo a celebrar. No será li mismo el canto con muchos niños pequeños que una celebración solemne... lo mejor es no despreciar, agradecer distintos carismas, a amar a todos como el Señor nos ama. Es que esto de buscar la paja en el ojo ajeno.... ¿sabemos de verdad quién agrada más a Dios?
Yo fui protestante y ahora soy Cristiano en la Iglesia de Cristo..
A diferencia de Alfredo Casas yo fui evangélico en determinado momento, cuando estaba ciego, siguiendo las herejías y doctrinas de hombres que enseñan en las iglesias evangélicas, pero Dios me guió en el Camino de la Santidad a la COmunión de su Iglesia, no a criticarla o destruirla, sino a Santificarla con mi testimonio, a fomentar la Santidad entre sus miembros. ¡¡Viva Cristo! ¡Viva la Iglesia del Señor! 2000 años de historia! ninguna añadidura.... el protestantismo 500 años de historia y miles y miles de añadiduras, divisiones, ahí solo está el demonio vestido de ángel de luz extraviando a miles, tal y como dice la Palabra de Dios.
OJALÁ ESAS MULTITUDES ASISTAN CON O SIN MÚSICA.
brLa Misa es el Santo Sacrificio. brLa Misa es para conmemorar el sacrificio de Jesús por redimirnos. brEn un sacrificio, no considero pertinente acompañarlo de música alegre. brLe preguntaría al P. Rossi: ¿sus fieles acuden a adorar o a entretenerse? brSi a adorar, demuéstrelo no empleando alguna vez música alegre. brLa Misa no es para entretener a los asistentes; es para que ellos den gracias y adoren a Dios. brLa música alegre no propicia el recogimiento. brHay tanta música sacra, ideal para el rezo, la meditación en Dios, pero la tenemos olvidada.
ALFREDO CASAS, ¡DIGNO DE LÁSTIMA!.
Los ángeles repiten sin descanso: Santo, Santo, Santo (Is 6,2-3; Ap 4,8). En el salmo 136 hay 25 repeticiones: ´´Porque es eterna su misericordia´´. En los 5 versículos del salmo 150 hay 11 repeticiones de alabanza. En el huerto, Jesús se fue a orar por tercera vez repitiendo las mismas palabras (Mt 25,44) Supongo que este protestante les diría a los ángeles, al salmista, al mismo Jesús, que se callen y no repitan lo mismo. Y le reprochará a Jesús haber enseñado a orar diciendo el Padrenuestro (Lc 11,14). Y los himnos que cantan los protestantes en sus asambleas, repetidos numerosas veces, no deben ser oraciones. Los ex católicos nunca fueron católicos verdaderos. Fueron un mal remedo, unos católicos menos que tibios: fríos. Los protestantes que vienen a los sitios católicos, a destilar odio, a insultar a la Iglesia de Roma, por una parte no son fieles a la enseñanza de Dios de no odiar, por otra parte sienten nostalgia inconsciente de estar por fuera de la Iglesia; igual al novio que terminó con la novia, pero vuelve a su casa a decirle cosas.
QUIEN BIEN SABE CANTAR AL ALMA Y AL SR. VA ALEGRAR.
Padre ROSSI SIGA SU VENTUROSO CAMINO, CONQUISTANDO ALMAS Y CORAZONES DESCARRIADOS, LLENANDOLOS DE FELICIDAD. QUE NO LE PREOCUPEN MENTES ABSOLETAS Y CASTRADAS POR EL DOGMATISMO QUE NO VEN MAS ALLA DE SU REDUCIDA LIMITACION. sOY CRISTIANO Y CATOLICO CONVENCIDO DE LA DOTRINA DE CRISTO
Yo fui carismático y ahora soy protestante.
Parcialmente estoy de acuerdo con este cura, pero claro en el sentido opuesto. Dice que las comunidades de base son las que no ofrecen la espiritualidad. Pues NO el Roma la que no es espiritual con sus doctrinas de hombre que no están en la Biblia. La gente necesita una espiritualidad pero no la pseudoespiritualidad católica que no ora sino que reza cosas que son distintas. La iglesia católica sólo fomenta el rezo de letra que mata al espíritu. Su fórmula son oraciones repetitivas que están prohibidas por Jesús en el Evangelio. La verdadera oración no son estos rezos cansinos sino la que Jesús le dijo a la samaritana en Espíritu y Verdad. A la Renovación Carismática Católica se la cargó Roma con sus doctrinas de hombre y en España los estatutos y los no estatutarios pues ambos bandos siguen la letra humana dejando a un lado lo más importante la adoracion en el Espiritu y el ceñirse a la Palabra de Dios en forma pura desechando las añadiduras de Roma
José António... .
José António, soy sacerdote católico misionero en Brasil. Preguntale a Pe. Marcelo Rossi porque está prohibido de predicar, explicar la palabra, hacer la homilia, de presidir las misas show que el hace en su diócesis de Santo Amaro. Preguntaselo, aún habiendo recibido los premios y honras que le están dando....
rCRISTIANA CATOLICA.
Padre ROSSI ud ha ganado muchos honores y premios para el mundo del espectaculo,La Iglesia no es una discotena ni lugar de gimnasio , se va a horar y en el recogimiento y silencio se encuentra a DIOS . la musica del cielo y la de la Iglesia es sacra tengalo en cuenta . LOS APLAUSOS Y EL DINERO QUE HA GANADO no le serviran para presentcion cuando presente su mision de sacerdote ante el SeNOR .,perdoneme por esta reflexion de todo corazon le suplico salgase de tanto bullicio y tanto mundo de expectaculo ,pues peligra su alma , es con mucho amor,== y como deseo que le llege mi mensaje ,== un abrazo en el amor del SENOR
La música no realiza el objetivo de la Nueva Evangelización.
El protestantismo en Brasil ha aumentado más en los últimos diez años, en el tiempo en que Marcelo Rossi ha expuesto su carisma. En el fondo, la evangelización no consiste en tener masas alrededor del sacerdote escuchando su música, o cantando simplemente. La evangelización va más allá de labios y bailes. La Nueva Evangelización debe realmente ayudar a las personas a que desde su corazón se entreguen más a Dios. Sí es cierto que la música es una ayuda, entre otras, pero lo que realmente hace alcanzar el objetivo no es la música o los bailes, sino sencillamente actuar y vivir como los hacía la primera comunidad cristiana (Hechos 2; 4)
Jose Carlos, ¿puedes aportar alguna prueba de lo que dices?.
El padre Marcelo admite que hay gente de la RCC que no va a misa o no se coordina con la autoridad eclesial, y lo critica. Pero lo que tú dices de que la RCC no cumple con los obispos ¿lo puedes demostrar de alguna manera?
Por otra parte, el padre Marcelo tiene un argumento fuerte en el caso de Río-ciudad frente a Río-región: donde había CEB, no cuajaron y la gente se hizo protestante. Donde no las había, la gente se mantuvo católica. ¿Puedes refutarlo de alguna manera?
Decir que la RCC tiene éxito porque parece protestante no tiene sentido: a ver si cantar y alabar y rezar ahora es ´´parecer protestante´´. Resultará que la alegría y la alabanza es patrimonio de los hermanitos separados y que los católicos debemos limitarnos al estrecho nicho de la ´´severitas et gravitas´´ y al dios de los filósofos. Eso no es lo que pide la Iglesia ni los Papas.
Y quien esté en desacuerdo con el premio Van Thuan, que escriba al Papa, que se lo dio al padre Marcelo.
´´Que todos sean UNO´´.
Es una VERGUENZA la manera de expresarse de los que se dicen CRISTIANOS. Yo he participado en todo tipo de foros, pero es la primera vez que leo tanto odio (salvo algunas excepciones) el resto se dirige con mucha falta de respeto y fundamentalismo, tanto sean de los CEBS, como de la RCC. No pueden aceptar que tanto uno como el otro movimiento ( o cualquiera) son necesarios en la Iglesia y que atienden a necesidades diferentes? es la multiplicidad de DONES que habla el Espiritu Santo en la Iglesia de Dios. Hermanos reflexionemos con esta carga tan confrontativa innecesaria no iremos a ninguna parte. Cristo vino para que seamos UNO. Y si la Iglesia ha autorizado un movimiento no hay que tener recelos mutuos que no conducen a NADA. Dios los bendiga!!!!
Está bien claro.
´´¿Cuándo hablar, entonces, de temas más impopulares, como el infierno, o el pecado, o la confesión? - ¿Para qué asustar a la gente?´´
Yo lo veo claro. Al igual que lo que dice después sobre sus confesiones. ¿Cómo puede ir aconsejando y guiando a alguien que se confiese con él sin conocer sus circunstancias?
Las CEB´s debilitaron la Iglesia?.
La gran difusión de iglesias evangélicas no es provocada por las CEB´s. Si algun movimiento tiene tintes evangélicos, y provoca sérios problemas de comunión intra-eclesiales en Brasil, es precisamente los grupos carismáticos, cuyos coordenadores actuan y pasan por encima de los proyectos de pastoral de conjunto diocesanos y nacionales de la CNBB. loa difusión es una realidad patente en todo el mundo, no sólo en BRasil, en todos los paises latinoamericanos, africanos y asiáticos, y es debido a la coyuntura actual. Ma bien, la RCC ha adoptado tintes evangélicos tan marcados en Brasil, que es lo mas semejante a las iglesias evangélicas dentro de la Iglesia. M. Rossi es famoso? Si muchisimo, pero no precisamente por la dignidad de los más pobres, pero si por su asociación a la mídia capitalista de Brasil.
adelante.
asco de opiniones: nunca nos alegramos simplemente por ver que el señor bendice a alguien en la iglesia, con sacar punta a cada detalle de lo que dice o deja de decir tenemos bastante. Ojala el señor levante mas Sacerdotes como el padre Marcelo y como siempre alguno faltando al respeto adelante con Cristo a todos
IgnaciodeLoyola, Jesús también atendía a los pobres con milagros.
La Palestina de Jesús debía ser tan pobre como Brasil, y Nuestro Señor no organizó a los pobres en cooperativas (cosa que sin duda es buena y util) sino que curó a los enfermos, hizo milagros y predicó. Luego, entrenó a los apóstoles para que fueran capaces de crear comunidades de gente que se quiere.
LCA, Rossi no habla de palmas y saltos.
Él habla de CANTAR. ¿Es que cantar impide llegar a la meditación? De todas formas, tampoco creo que las palmas y los saltos impidan llegar a la meditación. No solo es bíblico: la experiencia de Rossi (y de muchos más) es que FUNCIONA: la gente canta y los males se espantan. Quien canta ora dos veces (S. Agustín). Para eso, las canciones han de ser accesibles a la gente, no pueden ser complicados motetes de Palestrina sólo para profesionales.
Eva, él no usa la palabra ´´solo´´.
Eva, a ver si vas a hacer como Lutero, que se inventó lo de Sola Fide y Sola Scriptura: ¡¡claro que fide y scriptura son necesarias´´, pero el ´´solo´´ lo puso él. De igual forma. Marcelo Rossi no dice ´´sólo´´ ágape. Dice que predicar el ágape es más fuerte y eficaz que predicar las otras cosas... Entiendo que él no habla de la catequesis que se da sentados y tranquilos en un grupo parroquial, sino de la predicación de estilo kerygmático, a alejados, tibios, gente apesadumbrada, etc... Él no dice que no se hable nunca del infierno. Por otra parte, ¿dar buen consejo en la confesión? ¡¡La confesión es para lavar pecados, no para dar consejos!! Los consejos se pueden dar después, y quizá otra persona, un profesional que sepa del asunto y con datos (en un Centro de Orientación Familiar, por ejemplo).
LA MUSICA Y LA DANZA DEL REY DAVID.
Muchos de vosotros todavia no os habeis enterado de nada...verdaderamente la musica es fundamental para la oracion porque los corazones santos son alegres y por tanto quieren cantar... Miraros la historia del rey David que fue padre de Salomon y recordad como cantaba y bailaba para Dios ante todos sus subditos hasta el punto de que su propia esposa se burlaba de el ¿recordais? pues no seais fariseos y reconoced los carismas
MENUDO PAYASO.
Resulta que en un país con un índice de pobreza tal como Brasil, ahora hay que estar pensando en ´´milagros´´ y en copiar métodos a las sectas que tanto se expanden por allí. Dios mío, cada día me duele más mi Iglesia
Ya estamos otra vez....
Por qué será que algunos identifican la música para escuchar, que no para bailar, con música aburrida? será que no ven el cometido, que es llevar a la meditación y no a los saltos y a las palmas?
El Evangelio completo.
No dice que hay que hablar más del amor, dice que sólo hay que hablar del amor que no es lo mismo. Y en ´´su´´ amor no aparece el infierno, por ejemplo, al parecer cree que hay cosas que Dios no las creo por amor o que no las creo Dios, vete a saber lo piensa. Tampoco parece distinguir entre curiosidad morbosa y preguntas adecuadas para un buen consejo cuando confiesa porque no pregunta nada. ¿Esto es la solución? Pues estamos apañados.
Jorge, no has leído bien.
Él no dice que no hay que hablar de la confesión; él confiesa. Lo que dice es que hay que hablar más del amor. Habla de ´´llevar la persona al arrepentimiento´´ y ´´reprender con amor´´.
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