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Actualizado 13 abril 2012
El genocidio liberal de los británicos contra el pueblo católico irlandés


El primer genocidio premeditado de la Edad Contemporanea es el de la Vendée, realizado por el estado francés tras su revolución liberal.

El segundo, que superó en mucho en el número de asesinatos al primero, es también un genocidio liberal, es el efectuado por la monarquía parlamentaria británica en Eire

No es el primero que los anglosajones hacían contra los católicos irlandeses, pero si es el que más víctimas inocentes produjo, empequeñeciendo las salvajadas de los Tudor anglicanos y del reformado Cronwell

http://admin.religionenlibertad.com/archivos/religionenlibertad.com//An_gorta_Mor.jpg
´An Gorta Mór´ -La Gran Hambruna - Pintura Mural en  Whiterock Road, Belfast. [*]


La clave para entender el desastre irlandés reside en la propiedad británica de la tierra irlandesa.

Tras la tiránica ocupación de Oliver Cromwell, la tierra agrícola se había robado a los católicos irlandeses.

En la Irlanda del s. XIX  la inmensa mayoría de los campos pertenecía a aristócracia británica ocupante, a la cual se los había entregado la corona

Los campesinos irlandeses  eran sus aparceros en una condición cuasiservil.

Así, en esas tierras se cultivaban el trigo que era exportado a Inglaterra, mientras que los irlandeses sólo se alimentaban de los productos de la huerta familiar (especialmente patatas, gracias a que rinde más de una cosecha anual -2 a 4 según condiciones óptimas- y a que el tubérculo soporta condiciones de frío extremo -en Perú se cultiva en la Puna o Sierra Andina-).

En consecuencia fue esta situación de sometimiento irlandés bajo los británicos la causa de que la enfermedad de la patata tuviera tan trágicas consecuencias: mientras los patatales morían, los trigales gozaban de buena salud pero los irlandeses no podían acceder a este alimento pues pertenecía a los terratenientes ingleses.

Durante aquellos trágicos años no se sabe de ningún terrateniente británico que, movido por sentimientos humanitarios, abriera sus despensas a los hambrientos irlandeses

No se sabe que la corona inglesa tomara medidas paliativas para con sus famélicos súbditos literalmente muertos de hambre.

Al contrario, que los irlandeses murieran o emigraran aseguraba aún más el dominio inglés sobre la tierra ocupada.

Los autores contemporáneos de la hambruna, no dejaron de testimoniar esta explicación, así como la crueldad de que, en medio del desastre humanitario, los terratenientes británicos seguían exigiendo, con la complicidad criminal del gobierno británico, a sus aparceros el pago del arriendo.

***

Skibbereen, también conocida como Viejo y querido Skibbereen, es una canción popular irlandesa, en forma de un diálogo en el que un padre habla a su hijo, cuando el hijo le pregunta porque han dejado la población del mismo nombre (en el condado de Cork, sobre la hambruna de Irlanda, siendo desalojados de su casa, y de la necesidad de huir a causa de la rebelión la "Young Ireland" de 1848,

La letra de la canción es paradigmática de la situación y la actuación del gobierno protestante de Su Graciosa Majestad con los irlandeses católicos


O, father dear I oftimes hear you speak of Erin´s Isle
Her lofty scenes, her valleys green, her mountains rude and wild
They say it is a lovely land wherein a prince might dwell
So why did you abandon it, the reason to me tell
My son, I loved my native land with energy and pride
Till a blight came over all my crops and my sheep and cattle died
The rents and taxes were to pay and I could not them redeem
And that´s the cruel reason why I left old Skibbereen
´Tis well I do remember that bleak November (/December) day
When the bailiff and the landlord came to drive us all away
They set the roof on fire with their cursed English spleen
And that´s another reason why I left old Skibbereen
Your mother, too, God rest her soul, lay on the snowy ground
She fainted in her anguishing seeing the desolation round
She never rose, but passed away from life to immortal dreams
And that´s another reason why I left old Skibbereen
Then sadly I recall the days of gloomy forty-eight.
I rose in vengeance with the boys to battle again´ fate.
We were hunted through the mountains as traitors to the queen,
And that, my boy, is the reason why I left old Skibbereen.
Oh you were only two years old and feeble was your frame
I could not leave you with my friends for you bore your father´s name
So I wrapped you in my cóta mór at the dead of night unseen
And I heaved a sigh and I said goodbye to dear old Skibbereen
well father dear, the day will come when on vengeance we will call
And Irishmen both stout and tall will rally unto the call
I´ll be the man to lead the van beneath the flag of green
And loud and high we´ll raise the cry, "Revenge for Skibbereen!"


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[*]  La imagen procede de la serie de grabados "Skibbereen 1847"  que fueron editados por The Illustrated London News  en 1847
 
http://admin.religionenlibertad.com/archivos/religionenlibertad.com//IlustracionHambre.jpg

http://admin.religionenlibertad.com/archivos/religionenlibertad.com//IlustracionHambre1.jpg     



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Coda


Hoy en día algunos irlandeses simpatizan con ETA pues se creen que lo que ocurre en Euskal Herria es lo mismo que lo que pasa en el Ulster.

Por eso se hace necesario explicar a los irlandeses que ETA no equivale al IRA en España, y que la causa "etarra" nada tiene que ver con lo que disputa el IRA contra los británicos.

La causa etarra en Irlanda sería como si uno de los cuatro territorios históricos irlandeses quisiera separarse de Irlanda, y para ello matara y extorsionara a todo el que se le pusiera por delante.

La causa irlandersa es similar a la causa española con respecto a Gibraltar



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John Smith
29/05/2012
Malditos liberales.
¡Ay qué malos son los liberales!. brMenos mal que los católicos jamás cometieron ningún genocidio. brCarlomagno nunca aniquió a miles de sajones para convertirlos a la fuerza. brLos cruzados franceses no masacraron a los cátaros con la bendición del papa Inocencio III. brLos caballeros teutónicos no obligaron a bautizarse a los pueblos del Báltico a base de sangre y fuego. brLos portugueses no esclavizaron a millones de africanos gracias a una bula de Nicolás V. brLos españoles no nos apoderamos de las tierras de los nativos americanos y abusamos de ellos como los ingleses de los irlandeses, sometiéndoles al régime de la ´´encomienda´´. brEsas cosas solo las hacen los liberales. br
Manu
21/04/2012
Enhorabuena.
Muy buen post. Una sola nota. El Ulster es más amplio que la parte ocupada por los ingleses, si mi memoria no falla, hay 3 condados (Donegal y otros 2) que están en la República de Irlanda.
María de Betania
15/04/2012
Es algo discutido y discutible, como diría Zapatero.
Jacinto: Precisamente los conceptos de genocidio y crimen contra la humanidad se acuñaron de prisa y corriendo para juzgar a los jerarcas nazis. En cuanto a la Edad Contemporánea no creo que tenga nada que ver con esto o tendrían que ser revisados los colonialismos del XIX y otros asuntos que me parece no vienen al caso. No obstante es un criterio que podía tenerse en cuenta a ver si se pone al Reinado del Terror en la picota en vez de seguir pensando en él como una época gloriosa. Ya es hora que masones y jacobinos rindan cuentas a la historia. La RAE define el concepto de genocidio porque ese concepto ya existe pero no aclara desde cuándo por lo que no sirve como mediadora en la polémica.
Jacinto
14/04/2012
sobre el post de María de Betania.

Según el criterio de que algo no es si precede al concepto, los jerárcas nazis no podrían haber sido juzgados en Nuremberg
porque no existía el concepto de crimen contra la humanidad y

Por otra parte Genocidio según la RAE es Exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivo de raza, de etnia, de religión, de política o de nacionalidad. Que es exactamente lo que hicieron con los irlandeses por ser católicos o con los Vendeeanos

Por cierto, en historia se denomina Edad Contemporanea a partir de la REvolución FRanciesa
María de Betania
14/04/2012
Hambruna irlandesa la llamábamos.
Desde el punto de vista económico los nacionalismos españoles son lo opuesto al nacionalismo irlandés. Aquí es la insolidaridad de los ricos la que pide la separación, en Irlanda es (o al menos fue) lo contrario.
Ahora bien, los genocidios o supuestos genocidios, no pueden preceder al concepto porque de lo contrario llegaríamos a los cartagineses. El primer genocidio reconocido es el armenio, que sirvió de modelo a Raphael Lemkin en 1944 para acuñar este término. El mismo Holodomor ucraniano-1932 a 1933-les está costando que sea admitido como tal aunque tiene toda la pinta y muchas naciones lo han reconocido. Que yo sepa se consideran genocidios el armenio, el Holodomor, la Shoá u Holocausto, el de Ruanda y algunos de la ex-Yugoslavia. La hambruna irlandesa (starvation) es de todos conocida pero es del siglo XIX como el asunto de la Vendée.
aisr
13/04/2012
El nacionalismo no sabe lo que quiere..
Sólo hay que ver quién está y quién ha estado al frente de las principales empresas industriales y financieras españolas para darse cuenta de la falsedad del nacionalismo vasco-catalán.
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Manuel Morillo
Manuel Morillo es licenciado en Políticas y Sociología, especializado en Empresariales y Derecho. Zaragozano, dirige la revista Arbil desde hace diez años, que vende más de 150.000 ejemplares al mes. Participa en tertulias radiofónicas en Intereconomía y en el programa «La quinta columna» de Radio Intercontinental; es columnista habitual en diversos medios, como lo hace semanalmente en www.diarioya.es. Ahora nos ofrece en ReL sus «Anotaciones de pensamiento y crítica».

Manuel Morillo, es autor, editor y responsable del Blog Anotaciones de pensamiento y crítica, alojado en el espacio web de www.religionenlibertad.com
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